ALASAN HIDUP YANG LEBIH TINGGI

Sabtu, 19 Desember 2008

Bacaan: Lukas 12:22-24

12:22 Yesus berkata kepada murid-murid-Nya: "Karena itu Aku berkata kepadamu: Janganlah kuatir akan hidupmu, akan apa yang hendak kamu makan, dan janganlah kuatir pula akan tubuhmu, akan apa yang hendak kamu pakai.
12:23 Sebab hidup itu lebih penting dari pada makanan dan tubuh itu lebih penting dari pada pakaian.
12:24 Perhatikanlah burung-burung gagak yang tidak menabur dan tidak menuai dan tidak mempunyai gudang atau lumbung, namun demikian diberi makan oleh Allah. Betapa jauhnya kamu melebihi burung-burung itu

Pernahkah Anda bertanya mengapa atau untuk apa Anda hidup? Percayakah Anda bahwa Anda ada di dunia bukan tanpa tujuan? Percayakah Anda bahwa perjuangan Anda di dunia bukan semata-mata untuk mendapatkan makan, minum dan berpakaian?

Saya tidak sedang memulai kelas filsafat atau sedang mengajak Anda untuk berpikir filosofis atau sedang mengadakan debat filsuf dengan Anda. Saya ingin mengajak Anda untuk menemukan jawaban yang jelas dan final di Alkitab.

Manusia mempunyai alasan yang rohani untuk hidup. Bukan sekadar makan, minum, berpakaian, atau memenuhi kebutuhan-kebutuhan jasmani lainnya. Meskipun di dalam hidup manusia terdapat aktifitas makan-minum dan berpakaian, tetapi semua itu sesungguhnya bukanlah alasan utama dan terpenting bagi manusia.

Berikut ini adalah pesan Allah kepada manusia:
1. Mencari dahulu Kerajaan Allah dan Kebenaran-Nya (band. Mat 6:31-33)
2. Mencari Dia dengan segenap hati (band. Kis 17:27).
3. Menjadi murid-Nya dan menjadikan orang lain menjadi murid-Nya (band. Mat 28:19-20).
4. Bertobat dan melayani Allah (band. Kis 26:20).
5. Dan masih banyak lagi yang intinya memenuhi kehendak dan panggilan-Nya.

Kenyataannya, kekuatiran menghalangi seseorang untuk memenuhi panggilan atau kehendak Allah. Kekuatiran menyebabkan seseorang tidak mengutamakan Tuhan. Itu adalah produk dari ketidakpercayaan kepada penyediaan Allah, yang menghalangi seseorang untuk percaya kepada kasih-Nya. Bukankah Allah pernah berkata bahwa Ia memperhatikan manusia dan mengadakan penyediaan bagi mereka jauh lebih dari bunga bakung dan burung di udara yang tidak berusaha? Jadi, jika seseorang kuatir akan hidupnya itu berarti bahwa ia tidak percaya kepada pernyataan Allah tentang preferensi-Nya terhadap manusia.

Kebenaran ini tidak sedang menyatakan bahwa manusia tidak perlu menjadi pengelola yang baik di dalam hidupnya. Karena prinsip pengelolaan sendiri berasal dari Tuhan. Tetapi pengelolaan tidak boleh dijadikan dalih untuk menjadi kuatir dan tidak mengutamakan Tuhan. Manusia semestinya mengelola waktunya selain harta bendanya atau yang lain. Dan menempatkan Tuhan di posisi yang pertama di dalam pengelolaannya.

Di dalam dunia usaha dan pekerjaan banyak terdapat orang-orang yang kuatir dan tidak percaya kepada penyediaan Allah. Ekstrimnya mereka menjadi serakah dan hampir tidak memikirkan apa-apa selain bisnis atau pekerjaan. Orang-orang yang demikian biasanya berpikir bahwa mereka adalah satu-satunya pribadi yang dapat memenuhi semua kebutuhan. Mereka lupa bahwa Tuhanlah satu-satunya yang dapat memenuhi kebutuhan manusia. Sebab apa yang diperoleh manusia sesungguhnya berasal dari Allah. Tanpa Allah manusia tidak dapat berbuat apa-apa. Dengan kata lain upaya manusia adalah sia-sia jika tanpa Tuhan.

Para pebisnis atau pekerja Kristen perlu membedakan antara pebisnis atau pekerja yang kuatir dan yang bekerja keras. Pebisnis atau pekerja yang kuatir digerakkan oleh kekuatirannya sehingga mereka bukannya bekerja keras tetapi bekerja dengan “gila” bahkan tidak jarang menjadi serakah, curang atau licik. Sedangkan pebisnis atau pekerja yang bekerja keras dapat menguasai diri dan menjadi optimal sesuai waktu yang disediakan di mana Tuhan tetap menjadi prioritas utama. Di samping itu pebisnis atau pekerja yang bekerja keras juga menyediakan waktunya untuk hal-hal penting lainnya yaitu untuk beristirahat, untuk kehidupan keluarga, sosial, dan lain-lain.

Di zaman modern manusia belajar selangkah dari kesalahan di zaman yang lalu yaitu untuk bekerja “smart”, bekerja efektif, dan bekerja dengan “teamwork”. Semua itu pada dasarnya adalah hasil pembelajaran dari bekerja “gila” atau ‘gila kerja’ yang pada akhirnya terbukti justru merugikan para pebisnis atau pekerja khususnya di dalam pribadi, keluarga dan sosial. Ada pula pekerja menemukan dirinya terbaring di ranjang rumah sakit dalam kurun waktu yang panjang karena tidak pernah beristirahat. Bukankah semua ini menunjukkan kebenaran Allah bahwa manusia semestinya jangan kuatir tetapi percaya kepada Allah? Dan lebih dari sekadar me-manage perasaan kuatir manusia semestinya stop untuk kuatir.

Sekali lagi, alasan hidup manusia adalah untuk memenuhi panggilan dan kehendak Tuhan bukan yang lain. Persilahkan Tuhan untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhan Anda. Anda adalah makhluk yang lebih tinggi dari hewan dan tanaman. Anda tidak hidup untuk makan, minum dan berpakaian tetapi untuk alasan-alasan yang jauh lebih tinggi yaitu yang rohani dan ilahi.

Alangkah menyedihkan jika seseorang hanya hidup untuk makan dan minum saja. Karena jika demikian apakah bedanya ia dengan (maaf) hewan atau tanaman? Bukankah lebih berarti dan tepat jika seseorang hidup untuk memuliakan Allah. Untuk memenuhi panggilan-Nya, untuk melakukan kehendak-Nya, untuk bekerja, melakukan sesuatu, melayani, memberi kontribusi di dalam Kerajaan-Nya?

Kita hidup karena alasan-alasan yang lebih tinggi yaitu yang rohani.

Doa:
Tuhan terima kasih atas pelajaran pagi ini. Mampukan hamba agar dapat senantiasa memenuhi panggilan dan kehendak Engkau bukan yang lain. Di dalam nama Yesus Kristus. Amin.

NABI YANG MERATAP

Jumat, 18 Desember 2008

Bacaan: Ratapan 3:31-32; 40

3:31 Karena tidak untuk selama-lamanya Tuhan mengucilkan.
3:32 Karena walau Ia mendatangkan susah, Ia juga menyayangi menurut kebesaran kasih setia-Nya.
3:40 Marilah kita menyelidiki dan memeriksa hidup kita dan berpaling kepada Tuhan.

Dapatkah Anda membayangkan situasi yang sedang dialami nabi Yeremia? Di tengah bangsa Anda, hanya Anda saja yang percaya dan mengenal Allah. Anda dan satu orang teman Anda seperti Barukh, yang membantu Anda menuliskan apa yang Anda minta kepadanya untuk dituliskan.

Yeremia seperti orang asing di tengah bangsa Yahudi. Orang-orang tidak menyukai perkataannya. Apa yang disampaikannya sangat tidak populer bahkan ia dipenjara karena kebenaran yang ia sampaikan. Ia dituduh mengecilkan hati pasukan perang ketika menyampaikan nubuat bahwa bangsa Israel sebaiknya tidak melawan musuhnya daripada kalah, mati dan tertindas.

Sedangkan nabi-nabi palsu didengarkan karena kata-kata mereka yang menyenangkan. Hasilnya, bangsa Israel mengalami kekalahan, penindasan, perbudakan, kelaparan, kematian, dan penderitaan yang amat sangat.

Yeremia adalah satu-satunya orang yang tahu jalan keluar dari penderitaan-penderitaan bangsa Israel di masa itu, tetapi ia tidak didengarkan. Karena bangsa itu tidak percaya kepada Allah. Mereka tidak ubahnya seperti bangsa-bangsa lain yang menyembah berhala. Mereka tidak mengenal Allah. Ironisnya, malah ada bangsa lain yang ‘percaya’ kepada Allah pada masa itu. Contohnya, Firaun Nekho dari Mesir dan Nebukadnezar dari Babel (band. II Taw 35:20-22; II Taw 36:13; Yer 39:11-12).

Dapat dimengerti mengapa Yeremia begitu sedih dan meratap di sepanjang waktu. Sehingga orang-orang tertentu menyebutnya sebagai “a weeping prophet”. Ia menangis karena menyaksikan bangsa Israel diperbudak, mengalami kelaparan, mati, dibunuh, dan wanita-wanitanya diperkosa. Bukan hanya itu, bahkan wanita-wanita yang tadinya lemah lembut memasak kanak-kanak mereka karena sangat amat lapar. Para bangsawan menjadi hitam, kurus kering, dan kulitnya berkerut (band. Rat 4:7-10). Para pemimpin digantung. Para tua-tua tidak dihormati dan pemuda-pemuda bangsa itu disiksa (band. Rat 5:12-13).

Apakah sesungguhnya solusi dari keadaan yang dialami oleh bangsa Israel pada masa itu? Ada kalanya Yeremia mengingat kemenangan dan kejayaan bangsa itu yang sesungguhnya belum lama diperoleh mereka yaitu pada masa pemerintahan Yosia. Dialah satu-satunya raja yang hidup benar di mata Tuhan pada masa hidup Yeremia. Tetapi empat raja setelahnya adalah raja yang jahat di mata Tuhan. Dari sana semestinya dapat diperoleh jawaban atas pertanyaan tadi. Bahwa solusi satu-satunya hanyalah kembali kepada Tuhan.

Itulah sebabnya mengapa dari ratapan-ratapan yang diungkapkan nabi Yeremia, terdapat harapan bagi bangsa Israel yaitu di pasal 3. Yeremia berkata bahwa Allah tidak akan selama-lamanya mengucilkan. Meskipun Ia mendatangkan susah, Ia menyayangi menurut kebesaran kasih setia-Nya. Ia mengajak bangsa itu untuk menyelidiki dan memeriksa hidup mereka dan berpaling kepada Allah.

Dengan kata lain, solusi persoalan atau permasalahan hidup manusia sesungguhnya adalah kembali kepada Tuhan. Karena seringkali permasalahan hidup timbul sebagai akibat, konsekuensi atau kesalahan menjalani hidup. Oleh sebab itu, orang-orang yang tidak mengenal Allah semestinya mencari Dia dengan segenap hati, mendengarkan firman-Nya, menyelidikinya, memeriksa hidup mereka, percaya, bertobat dan berpaling kepada Dia. Sesederhana itu? Ya. Sisanya, biar Allah yang akan bekerja melakukan bagian-Nya.

Doa:
Tuhan terima kasih atas pelajaran pagi ini. Mampukan hamba agar dapat senantiasa mendengarkan firman Engkau, menyelidikinya, memeriksa hidup hamba, dan semakin dekat dengan Engkau dari waktu ke waktu. Di dalam nama Yesus Kristus. Amin.

KUASA FIRMAN ALLAH

Kamis, 18 Desember 2008

Bacaan: Yeremia 1:9-10

1:9 Lalu TUHAN mengulurkan tangan-Nya dan menjamah mulutku; TUHAN berfirman kepadaku: "Sesungguhnya, Aku menaruh perkataan-perkataan-Ku ke dalam mulutmu.
1:10 Ketahuilah, pada hari ini Aku mengangkat engkau atas bangsa-bangsa dan atas kerajaan-kerajaan untuk mencabut dan merobohkan, untuk membinasakan dan meruntuhkan, untuk membangun dan menanam.

Dari kitab Yeremia dapat kita temukan proses penulisan Alkitab yaitu sebagai berikut:
1. Allah menjamah mulut nabi Yeremia dengan tangan-Nya (band . Yer 1:9).
2. Allah menaruh perkataan-perkataan-Nya ke dalam mulut nabi Yeremia (band. Yer 1:9).
3. Allah menyuruh nabi Yeremia untuk menuliskan segala perkataan-Nya (band. Yer 36:2).
4. Yeremia menulis segala perkataan-Nya dengan bantuan juru tulisnya yaitu Barukh bin Neria.
5. Karena tulisan itu dimusnahkan, Allah menuliskan kembali melalui perantaraan Yeremia dan Barukh.

Proses ini adalah dasar bagi orang Kristen untuk percaya kepada Alkitab sebagai tulisan yang murni 100% berasal dari Allah. Bukan ide, konsep atau pemikiran-Nya saja tetapi juga kata-kata-Nya. Artinya, orang Kristen semestinya memperhatikan dan mempelajari kata-kata di dalam Alkitab bukan hanya mengerti isinya secara umum atau berupa gambaran besarnya saja. Karena setiap kata-kata Allah sangat berarti, penting dan serius.

Kebenaran ini dapat kita temukan di dalam kisah tentang nabi Yeremia. Dari sana ada terdapat satu kebenaran utama yang sangat penting yaitu bahwa firman Allah tidak akan pernah gagal. Apa saja yang Ia katakan pasti akan terjadi karena Allah mengetahui segala sesuatu. Ia tahu tentang masa depan. Ia tahu tentang apa yang akan terjadi kepada raja-raja, bangsa-bangsa, dan kerajaan-kerajaan. Ia dapat merealisasikan segala sesuatu. Semuanya ada di bawah kuasa dan kontrol-Nya. Itulah sebabnya mengapa Yeremia tahu apa yang harus dilakukan oleh raja-raja untuk selamat atau untuk menang. Dan ia juga tahu apa yang akan terjadi terhadap raja-raja yang tidak percaya kepada firman-Nya.

Selama hidupnya, nabi Yeremia berada di 5 (lima) masa pemerintahan raja yang berbeda-beda yaitu: Raja Yosia, Raja Yoahas, Raja Yoyakim, Raja Yoyakin, Raja Zedekia. Di antara 5 raja tadi hanya Raja Yosia saja yang benar di hadapan Tuhan. Sedang empat raja yang terakhir adalah raja yang jahat. Dan ternyata memang benar bahwa hanya raja Yosia saja yang meraih kemenangan dan kejayaan pemerintahan atau kerajaannya. Sedang empat raja yang lainnya mengalami kekalahan dan kematian yang tragis dan menyedihkan.

Selain itu, firman Allah yang disampaikan-Nya melalui Yeremia kepada bangsa Mesir, Kasdim, Babel dan bangsa-bangsa lain juga terjadi pada masa itu juga. Allah terbukti benar dan sungguh-sungguh menepati janji-Nya bahwa Ia mengangkat nabi Yeremia, putra imam dari Anatot itu untuk mencabut, merobohkan, membinasakan, meruntuhkan, membangun dan menanam. Raja, bangsa atau kerajaan yang mendengar-Nya dan percaya akan menang dan selamat tetapi yang tidak akan runtuh dan binasa.

Demikian pula halnya bagi orang-orang di zaman modern, jika mereka mendengarkan firman-Nya, percaya dan melakukannya, mereka akan selamat, jika tidak, mereka telah berada di bawah hukuman (band. Rom 3:23; 6:23).

Doa:
Tuhan terima kasih atas pelajaran pagi ini. Mampukan hamba agar dapat senantiasa mendengarkan firman-Mu, percaya dan melakukan-Nya dengan sungguh-sungguh. Di dalam nama Yesus Kristus. Amin.

DEMAS & ITIK LIAR

Rabu, 17 Desember 2008

Bacaan: Kol 4:14; Fil 1:24; II Tim 4:10

Salam kepadamu dari tabib Lukas yang kekasih dan dari Demas. (Kol 4:14)

…dan dari Markus, Aristarkhus, Demas dan Lukas, teman-teman sekerjaku. (Fil 1:24)

…karena Demas telah mencintai dunia ini dan meninggalkan aku. Ia telah berangkat ke Tesalonika. Kreskes telah pergi ke Galatia dan Titus ke Dalmatia. (II Tim 4:10)

Anda mungkin pernah melihat nama Demas tertera di Alkitab tetapi Anda tidak tahu tentang dia, lalu Anda skip, melanjutkan bacaan Anda ke lembar tulisan yang lain di Alkitab. Atau, Anda mungkin bertanya “siapa dia?”, “apa kualitasnya?”, atau “apa yang ia lakukan?”

Menurut Paulus, Demas adalah rekan sekerjanya. Ia setara dengan para penulis Injil yaitu Markus dan Lukas, dan Aristarkus yang dianiaya dan dipenjara bersama dengan Paulus di Tesalonika. Namanya disebutkan sebanyak tiga kali oleh Paulus di dalam surat-surat di Perjanjian Baru. Tentu saja ia bukan orang yang biasa, maksud saya, setidaknya ia mempunyai kualitas-kualitas yang setara, yang rohani seperti Markus, Lukas dan Aristarkus. Pertanyaannya, mengapa ia meninggalkan Paulus? Sangat singkat jawaban Paulus, Demas mencintai dunia (band. II Tim 4:10).

Bagaimana hal ini bisa terjadi? Bagaimana mungkin? Ijinkan saya menjelaskannya dengan menggunakan ilustrasi tentang itik liar dari seorang filsuf terkenal asal Denmark, Soren Kierkegaard.

Pada musim semi, bersama kawan-kawannya, seekor itik liar terbang menuju ke utara melintasi Eropa. Di tengah penerbangannya, ia turun ke sebuah pekarangan gudang pertanian Denmark tempat itik-itik peliharaan berada. Ia makan sedikit dari jagung mereka. Ia tinggal selama satu jam, lalu selama sehari, lalu selama seminggu, lalu selama sebulan, dan akhirnya karena ia menikmati makanan enak dan keamanan pekarangan gudang pertanian itu, ia tinggal sepanjang musim panas. Namun, pada suatu hari di musim gugur ketika kawanan itik liar terbang ke selatan lagi, mereka melintas di atas pekarangan itu, dan kawan mereka mendengar seruan mereka. Itik tadi diluapi dengan suatu getaran sukacita dan kegembiraan yang aneh, dan dengan mengepak-ngepakkan sayap keras-keras membubung naik untuk bergabung dengan sekutu-sekutu lamanya dalam penerbangan mereka.

Namun, itik tersebut mendapati bahwa makanan enaknya telah membuatnya begitu lemah dan berat sehingga ia tidak dapat naik lebih tinggi dari atap gudang pertanian tadi. Lalu, ia jatuh lagi ke pekarangan itu dan berkata kepada dirinya sendiri, “Oh, ya sudahlah, kehidupanku aman di sini, dan makanannya enak.” Setiap musim semi dan musim gugur bila ia mendengar itik-iti liar menguak-nguak, matanya akan berbinar sesaat dan ia akan mulai mengepak-ngepakkan sayapnya. Namun, akhirnya tiba saatnya ketika itik-itik liar terbang di atasnya dan melontarkan seruan mereka, tetapi ia tidak memberi perhatian sedikit pun pada mereka.

Ada 4 (empat) hal yang dapat dijelaskan oleh ilustrasi tadi:
1. Sang itik liar berhenti untuk terbang.
2. Sang itik liar tertarik dengan hal yang lain.
3. Sang itik liar meninggalkan komunitasnya dan bergabung dengan komunitas yang lain yang berbeda dengannya.
4. Sang itik liar mengalami perubahan fisik dan mentalitas. Ia menjadi gemuk, lamban, malas, dan kehilangan semangatnya untuk terbang.

Demikian pula halnya dengan Demas. Ia berhenti bekerja melayani Allah karena ia tertarik kepada dunia. Ia meninggalkan Paulus dan rekan-rekan kerjanya yang lain dan bergabung dengan komunitas yang lain yang tidak rohani. Suatu hasil akhir yang tidak terelakkan jika seseorang tidak mengantisipasinya.

Perhatikanlah apa yang dikatakan Alkitab untuk mengantisipasi perubahan tersebut:
1. Cintailah Tuhan di atas segalanya.
Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu dan dengan segenap kekuatanmu. (Mark 12:30)

2. Berhati-hatilah! Perhatikan pergaulan Anda.
… Pergaulan yang buruk merusakkan kebiasaan yang baik. (I Korintus 15:33)

3. Pelajari firman-Nya. Praktekkan dan latihlah diri Anda sesuai dengan-Nya.
Segala tulisan yang diilhamkan Allah …bermanfaat untuk mengajar, untuk menyatakan kesalahan, untuk memperbaiki kelakuan dan untuk mendidik (NASB: mendidik = training) orang dalam kebenaran (II Tim 3:16)

4. Tekunlah berlatih di dalam Tuhan. Do your best!
…dalam gelanggang pertandingan semua peserta turut berlari, tetapi … hanya satu orang saja yang mendapat hadiah… Karena itu larilah begitu rupa, sehingga Anda memperolehnya! Tiap-tiap orang yang turut mengambil bagian dalam pertandingan, menguasai dirinya dalam segala hal. Mereka berbuat demikian untuk memperoleh suatu mahkota yang fana, tetapi bagi orang Kristen untuk memperoleh suatu mahkota yang abadi. Sebab itu jangan berlari tanpa tujuan dan jangan jadi petinju yang sembarangan memukul. Latihlah tubuh Anda dan kuasai seluruhnya, supaya sesudah memberitakan Injil kepada orang lain, jangan Anda sendiri ditolak. (diadaptasi dari I Kor 9:24-27).

Doa:
Tuhan terima kasih atas pelajaran pagi ini. Mampukan hamba agar dapat senantiasa mengantisipasi diri, berhati-hati, tekun mempelajari firman dan berlatih di dalam Tuhan. Di dalam nama Yesus Kristus. Amin.

AYAM PANGGANG DALAM OVEN

Selasa, 16 Desember 2008

Bacaan: Roma 4:9-12

4:9 Adakah ucapan bahagia ini hanya berlaku bagi orang bersunat saja atau juga bagi orang tak bersunat? Sebab telah kami katakan, bahwa kepada Abraham iman diperhitungkan sebagai kebenaran.
4:10 Dalam keadaan manakah hal itu diperhitungkan? Sebelum atau sesudah ia disunat? Bukan sesudah disunat, tetapi sebelumnya.
4:11 Dan tanda sunat itu diterimanya sebagai meterai kebenaran berdasarkan iman yang ditunjukkannya, sebelum ia disunat. Demikianlah ia dapat menjadi bapa semua orang percaya yang tak bersunat, supaya kebenaran diperhitungkan kepada mereka,
4:12 dan juga menjadi bapa orang-orang bersunat, yaitu mereka yang bukan hanya bersunat, tetapi juga mengikuti jejak iman Abraham, bapa leluhur kita, pada masa ia belum disunat.

Anda mungkin pernah mendengar ilustrasi “Ayam Panggang Dalam Oven”. Saya akan menggunakannya untuk mendapat gambaran tentang keadaan bangsa Yahudi di zaman Paulus. Mungkin ilustrasi ini bukanlah ilustrasi yang sempurna, dan saya pun tidak berharap Anda lebih mengingatnya daripada Alkitab dan kebenaran yang terkandung di dalamnya. Jika demikian izinkan saya menyampaikannya sebelum menjelaskan Roma 4:9-12.

Seorang gadis kecil menyaksikan ibunya memenggal leher seekor ayam panggang, memotong ekornya lalu memasukkannya ke dalam sebuah oven. Sang ibu menatap wajah gadis kecil itu dengan senyum lalu bertanya: ”Apa yang kau perhatikan, nak?” Sang anak bertanya: ”Ibu, mengapa ibu memenggal leher ayam itu dan memotong ekornya?” Sang ibu menjawab: ”Sejak dulu nenekmu melakukannya dan mengajarkannya seperti itu kepada ibu.” Singkat cerita, sang gadis kecil bertumbuh dewasa dan menjadi ibu dari seorang gadis kecil pula. Di dapur dengan aktifitas yang serupa, gadis kecilnya bertanya: ”Ibu, mengapa ibu memenggal leher ayam itu dan memotong ekornya? Bukankah bagian leher dan ekor ayam itu dapat dimakan dan dinikmati dagingnya?” Ibu gadis kecil itu menjawab: ”Entahlah nak, nenekmu melakukannya sejak dulu dan mengajarkannya kepada ibu. Dan menurut beliau, nenek moyang kita telah melakukannya sejak dulu.”

Waktu berjalan, generasi demi generasi dilahirkan hingga ditemukan peninggalan sejarah keluarga berupa tulisan atau catatan yang menyebutkan, bahwa pemenggalan leher ayam dan ekor disebabkan karena oven di masa itu sangat kecil, sehingga tidak dapat memuat ayam panggang dengan utuh masuk ke dalamnya. Maka sejak saat itu, keluarga gadis kecil tidak lagi memenggal leher dan memotong ekor ayam mengingat oven-oven di masa selanjutnya jauh lebih bagus dan besar ukurannya.

Dari ilustrasi “Ayam Panggang Dalam Oven” tadi dapat ditemukan 3 (tiga) kesalahan utama:
1. Sang ibu tidak tahu alasan, latar belakang atau dasar, mengapa memenggal leher ayam dan memotong ekornya.
2. Sang ibu tidak mencari tahu tetapi mengikuti kebiasaan ibunya dan mengajarkannya kepada anaknya.
3. Sang ibu melakukan tindakan yang sama di zaman yang berbeda dengan oven yang berbeda pula.

Demikian pula halnya dengan bangsa Yahudi di zaman Paulus, mereka tidak tahu alasan, latar belakang atau dasar dari sunat dan hukum Taurat yang sesungguhnya yaitu iman. Bangsa itu tidak mencari tahu kebenaran tetapi hanya mengikuti kebiasaan leluhur atau nenek moyang mereka dan mengajarkannya turun temurun. Mereka tetap menerapkan sunat, hukum Taurat termasuk persembahan korban penghapusan dosa di zaman Perjanjian Baru di mana Kristus adalah kegenapan atau kesempurnaan dari hukum Taurat (band. Kol 2:16-17).

Padahal kebenaran itu bukan saja nyata melalui kisah Abraham tetapi juga secara eksplisit disebutkan di buku Perjanjian Lama, yaitu Habakuk 2:4b yang berbunyi demikian:

“… orang yang benar itu akan hidup oleh percayanya.”

Orang Kristen di masa kini dapat mengambil pelajaran untuk tidak hanya mengikuti tindakan atau kebiasaan yang tidak berdasar atas iman Kristen atau firman Allah. Sekalipun tindakan atau kebiasaan itu dipandang agung atau sakral, orang Kristen tidak harus mengikutinya apalagi mengajarkannya turun temurun.

Doa:
Tuhan terima kasih atas pelajaran pagi ini. Mampukan hamba agar dapat senantiasa mengikuti tindakan atau kebiasaan yang berdasar atas iman Kristen atau firman Engkau saja. Di dalam nama Yesus Kristus. Amin.

LOVE HIS WORD!

Senin, 15 Desember 2008

Bacaan: Mazmur 119:97-100

119:97 Betapa kucintai Taurat-Mu! Aku merenungkannya sepanjang hari.
119:98 Perintah-Mu membuat aku lebih bijaksana dari pada musuh-musuhku, sebab selama-lamanya itu ada padaku.
119:99 Aku lebih berakal budi dari pada semua pengajarku, sebab peringatan-peringatan-Mu kurenungkan.
119:100 Aku lebih mengerti dari pada orang-orang tua, sebab aku memegang titah-titah-Mu

Sebelum Anda mendapat penjelasan tentang ayat ini. Cobalah untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan berikut: Jika ada 1 (satu) buku yang dapat menjadikan Anda bijaksana, apakah Anda akan membacanya? Jika buku tersebut dapat menjadikan akal budi Anda unggul dibandingkan banyak orang termasuk guru Anda, apakah Anda akan mempelajarinya? Atau, jika buku itu dapat menjadikan Anda lebih mengerti tentang hidup daripada orang-orang tua, apakah Anda akan tekun menyelidikinya?

Tentu Anda akan menjawab “ya” atas pertanyaan-pertanyaan tadi. Tetapi tidak demikian realita yang ada di dunia. Meskipun banyak orang yang telah mempunyai Alkitab tetapi mereka tidak membacanya. Billy Graham dalam prakatanya terhadap buku “What The Bible is All About” menyatakan keterbebanannya terhadap orang-orang Kristen di masa kini tentang hal tersebut. Meskipun alkitab telah diterjemahkan, dicetak, dan didistribusikan tetapi tidak banyak orang yang membukanya untuk membacanya, mempelajari dan menyelidikinya dengan sungguh-sungguh. 12% yang percaya dan membacanya setiap hari, 35% membacanya satu kali dalam seminggu, dan 42% hampir tidak pernah membacanya.

Ada 3 (tiga) kemungkinan besar mengapa banyak orang tidak membaca Alkitab:
1. Banyak orang yang tidak mengerti karena tidak ada yang membimbing.
Kondisi ini berkelanjutan. Generasi yang tidak peduli atau malas mengajarkan Alkitab akan menghasilkan generasi yang tidak mengerti Alkitab.

2. Banyak orang lebih tertarik dengan hal lain, bukan Alkitab.
Kebenaran pernyataan ini tentunya dapat diterima dan mudah dimengerti mengingat zaman ini adalah zaman yang bising dengan berbagai informasi. Teknologi informasi maju dan berkembang dengan pesat. Berbagai iklan produk yang menarik perhatian. Banyak hal yang diekspos termasuk dosa seks, keserakahan, dan lain-lain.

3. Banyak orang menghindar dari pesan Alkitab karena mencintai dosa dan tidak mau bertobat.
Orang-orang tipe ini tidak menyukai Alkitab bahkan mungkin membenci dan menyerangnya karena dosa dan kesalahan-kesalahannya dinyatakan atau diekspos (band. Ibrani 4:12).

Sedangkan filsafat atau hikmat manusia bersifat relatif, tidak final, terbatas, tidak tuntas menyelesaikan persoalan-persoalan manusia apalagi soal rohani. Padahal manusia mengalami persoalan yang serius. Mereka mati rohani, terpisah dari Allah karena dosa. Mereka berdosa. Mereka butuh pengampunan.

Di samping itu manusia mengalami permasalahan-permasalahan karakter, kepribadian, hubungan atau relasi sebagai akibat atau konsekuensi dari keadaannya yang berdosa. Meskipun ada terdapat ilmu-ilmu tentang manusia dan hubungan antar manusia seperti: sosiologi, antropologi, politik, komunikasi, psikologi, dan lain-lain, tetapi tidak menyelesaikan persoalan-persoalan manusia di level tertentu.

Tanpa bermaksud mendiskreditkan ilmu-ilmu yang ada di dunia, James Kennedy di dalam bukunya Bagaimana Jika Alkitab Tidak Pernah Di Tulis menguraikan tentang pengaruh alkitab di berbagai bidang termasuk pendidikan. Kemudian menggambarkan kontrasnya, bahwa dunia akan menjadi buas dan liar tanpa Alkitab. Dengan kata lain, ilmu-ilmu pendidikan yang ada di masa kini pun mengambil nilai-nilai Alkitab walaupun tidak eksplisit dan menyeluruh.

Ada 3 (tiga) alasan mengapa Alkitab atau Firman Allah jauh lebih unggul dari buku-buku yang lain:
1. Alkitab berasal dari Allah yang adalah pencipta manusia, langit, bumi dan segala isinya.
2. Firman Allah berkuasa. Ia mengatasi logika, rasio dan kemampuan manusia.
3. Firman Allah adalah final bukan pencarian yang tak berujung.

Jadi kesimpulannya, Alkitab akan menjadikan Anda bijak, berakal budi dan mempunyai pengertian mengatasi dunia. Karena itu, bacalah, pelajarilah dan tekunlah menyelidiki. Love His Word!

Doa:
Tuhan terima kasih atas pelajaran pagi ini. Mampukan hamba agar dapat senantiasa tekun membaca, mempelajari dan menyelidiki firman Engkau. Di dalam nama Yesus Kristus. Amin.

THE TRUTH ABOUT LIFE & DEATH

Minggu, 14 Desember 2008

Bacaan: Lukas 9:57-60

9:57 Ketika Yesus dan murid-murid-Nya melanjutkan perjalanan mereka, berkatalah seorang di tengah jalan kepada Yesus: ”Aku akan mengikut Engkau, ke mana saja Engkau pergi.”
9:58 Yesus berkata kepadanya: ”Serigala mempunyai liang dan burung mempunyai sarang, tetapi Anak Manusia tidak mempunyai tempat untuk meletakkan kepala-Nya.”
9:59 Lalu Ia berkata kepada seorang lain: ”Ikutlah Aku!” Tetapi orang itu berkata: ”Izinkanlah aku pergi dahulu menguburkan bapaku.”
9:60 Tetapi Yesus berkata kepadanya: ”Biarlah orang mati menguburkan orang mati; tetapi engkau, pergilah dan beritakanlah Kerajaan Allah di mana-mana.”

Menurut penulis Pembahasan Alkitab Setiap Hari, DR. William Barclay, di zaman Yesus, para rabi Yahudi tinggal di rumah orang lain yang biasanya cukup baik tingkat ekonominya. Hal itu merupakan tradisi atau kebiasaan di zaman itu. Lagipula menyediakan tempat tinggal bagi seorang rabi Yahudi pada masa itu dipandang sebagai suatu kehormatan.

Itulah latarbelakang sejarah dan budaya dari pernyataan Yesus: “Anak Manusia tidak mempunyai tempat untuk meletakkan kepalanya.” Artinya, sebagai rabi Yahudi, Yesus tidak mempunyai tempat tinggal pribadi, sendiri atau menyendiri. Suatu perendahan diri yang amat sangat, bukan? Seorang Allah berinkarnasi menjadi manusia. Bukan saja datang turun ke bumi, tetapi menjadi manusia. Bukan saja menjadi manusia tetapi menjadi hamba.

Ingatlah juga ketika Yesus mengirim 70 murid-murid-Nya tanpa bekal apa pun kecuali satu helai baju di badan (band. Luk 10:1-12). Mereka hanya perlu memberikan salam kepada orang lain di kota-kota atau tempat-tempat yang mereka kunjungi. Jika ada orang yang menerima murid-murid itu di rumahnya, maka mereka tinggal di sana. Sama seperti Yesus.

Bagaimana dengan pernyataan Yesus ini: “Biarlah orang mati menguburkan orang mati…” Apakah Yesus sedang reaktif, tersinggung atau marah terhadap orang yang tidak menunjukkan komitmen total terhadap diri-Nya? Bagaimana mungkin orang mati menguburkan orang mati? Lagipula mengapa Yesus menyebut orang yang menguburkan orang mati itu adalah “orang mati”? Bukankah mereka hidup? Bukankah mereka dapat melakukan aktifitas atau pekerjaan yaitu “mengubur”? Dan bukankah “mengubur” adalah kata kerja?

Pernyataan Yesus mungkin membingungkan Anda. Tetapi Yesus tidak sedang bermaksud membingungkan Anda. Juga tidak sedang menyampaikan filosofi. Tidak sedang reaktif, tersinggung atau marah. Ia juga tidak sedang bercanda tetapi sedang menyampaikan kebenaran kepada murid-murid-Nya. Bahwa manusia telah mati. Bukan jasmani tetapi rohani.

Bacalah sejarah Adam & Hawa di Kejadian 3:17b

… janganlah kaumakan buahnya, sebab pada hari engkau memakannya, pastilah engkau mati.

Manusia telah mati secara rohani meskipun mereka masih hidup secara jasmani. Kehidupan jasmani adalah terbatas dan bersifat sementara sedangkan kehidupan rohani bersifat kekal dan tentunya jauh lebih penting.

Yesus tidak hanya melihat apa yang dilihat oleh mata jasmani tetapi juga mata rohani. Bagi Yesus, hal terpenting dari yang penting adalah rohani. Sesuatu yang dibutuhkan manusia meskipun mungkin tidak di-inginkan oleh mereka. Tidak heran mengapa Yesus berkata “…pergilah dan beritakanlah Kerajaan Allah di mana-mana.” Karena tidak ada yang lebih penting daripada kehidupan rohani. Bukan jasmani. Bukan tempat tinggal. Bukan keluarga. Bukan relasi antar keluarga. Bukan acara atau seremoni. Tetapi, kehidupan rohani. Hidup Baru. Bukan yang dari Adam tetapi dari Kristus.

Dengan membaca Lukas 9:24-25 berikut ini maka semakin jelas saja apa yang Yesus maksudkan tentang kehidupan rohani dan jasmani:

9:24 Karena barangsiapa mau menyelamatkan nyawanya, ia akan kehilangan nyawanya; tetapi barangsiapa kehilangan nyawanya karena Aku, ia akan menyelamatkannya.
9:25 Apa gunanya seorang memperoleh seluruh dunia, tetapi ia membinasakan atau merugikan dirinya sendiri?

What a statement! Yesus menyatakan bahwa kehidupan rohani jauh lebih penting dibanding kehidupan jasmani. Hidup kekal daripada 100 tahun di dunia. Sorga daripada dunia.

Doa:
Tuhan terima kasih atas pelajaran pagi ini. Mampukan hamba agar dapat senantiasa pergi dan memberitakan Kerajaan Allah di mana-mana. Di dalam nama Yesus Kristus. Amin.