LOVE HIS WORD!

Senin, 15 Desember 2008

Bacaan: Mazmur 119:97-100

119:97 Betapa kucintai Taurat-Mu! Aku merenungkannya sepanjang hari.
119:98 Perintah-Mu membuat aku lebih bijaksana dari pada musuh-musuhku, sebab selama-lamanya itu ada padaku.
119:99 Aku lebih berakal budi dari pada semua pengajarku, sebab peringatan-peringatan-Mu kurenungkan.
119:100 Aku lebih mengerti dari pada orang-orang tua, sebab aku memegang titah-titah-Mu

Sebelum Anda mendapat penjelasan tentang ayat ini. Cobalah untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan berikut: Jika ada 1 (satu) buku yang dapat menjadikan Anda bijaksana, apakah Anda akan membacanya? Jika buku tersebut dapat menjadikan akal budi Anda unggul dibandingkan banyak orang termasuk guru Anda, apakah Anda akan mempelajarinya? Atau, jika buku itu dapat menjadikan Anda lebih mengerti tentang hidup daripada orang-orang tua, apakah Anda akan tekun menyelidikinya?

Tentu Anda akan menjawab “ya” atas pertanyaan-pertanyaan tadi. Tetapi tidak demikian realita yang ada di dunia. Meskipun banyak orang yang telah mempunyai Alkitab tetapi mereka tidak membacanya. Billy Graham dalam prakatanya terhadap buku “What The Bible is All About” menyatakan keterbebanannya terhadap orang-orang Kristen di masa kini tentang hal tersebut. Meskipun alkitab telah diterjemahkan, dicetak, dan didistribusikan tetapi tidak banyak orang yang membukanya untuk membacanya, mempelajari dan menyelidikinya dengan sungguh-sungguh. 12% yang percaya dan membacanya setiap hari, 35% membacanya satu kali dalam seminggu, dan 42% hampir tidak pernah membacanya.

Ada 3 (tiga) kemungkinan besar mengapa banyak orang tidak membaca Alkitab:
1. Banyak orang yang tidak mengerti karena tidak ada yang membimbing.
Kondisi ini berkelanjutan. Generasi yang tidak peduli atau malas mengajarkan Alkitab akan menghasilkan generasi yang tidak mengerti Alkitab.

2. Banyak orang lebih tertarik dengan hal lain, bukan Alkitab.
Kebenaran pernyataan ini tentunya dapat diterima dan mudah dimengerti mengingat zaman ini adalah zaman yang bising dengan berbagai informasi. Teknologi informasi maju dan berkembang dengan pesat. Berbagai iklan produk yang menarik perhatian. Banyak hal yang diekspos termasuk dosa seks, keserakahan, dan lain-lain.

3. Banyak orang menghindar dari pesan Alkitab karena mencintai dosa dan tidak mau bertobat.
Orang-orang tipe ini tidak menyukai Alkitab bahkan mungkin membenci dan menyerangnya karena dosa dan kesalahan-kesalahannya dinyatakan atau diekspos (band. Ibrani 4:12).

Sedangkan filsafat atau hikmat manusia bersifat relatif, tidak final, terbatas, tidak tuntas menyelesaikan persoalan-persoalan manusia apalagi soal rohani. Padahal manusia mengalami persoalan yang serius. Mereka mati rohani, terpisah dari Allah karena dosa. Mereka berdosa. Mereka butuh pengampunan.

Di samping itu manusia mengalami permasalahan-permasalahan karakter, kepribadian, hubungan atau relasi sebagai akibat atau konsekuensi dari keadaannya yang berdosa. Meskipun ada terdapat ilmu-ilmu tentang manusia dan hubungan antar manusia seperti: sosiologi, antropologi, politik, komunikasi, psikologi, dan lain-lain, tetapi tidak menyelesaikan persoalan-persoalan manusia di level tertentu.

Tanpa bermaksud mendiskreditkan ilmu-ilmu yang ada di dunia, James Kennedy di dalam bukunya Bagaimana Jika Alkitab Tidak Pernah Di Tulis menguraikan tentang pengaruh alkitab di berbagai bidang termasuk pendidikan. Kemudian menggambarkan kontrasnya, bahwa dunia akan menjadi buas dan liar tanpa Alkitab. Dengan kata lain, ilmu-ilmu pendidikan yang ada di masa kini pun mengambil nilai-nilai Alkitab walaupun tidak eksplisit dan menyeluruh.

Ada 3 (tiga) alasan mengapa Alkitab atau Firman Allah jauh lebih unggul dari buku-buku yang lain:
1. Alkitab berasal dari Allah yang adalah pencipta manusia, langit, bumi dan segala isinya.
2. Firman Allah berkuasa. Ia mengatasi logika, rasio dan kemampuan manusia.
3. Firman Allah adalah final bukan pencarian yang tak berujung.

Jadi kesimpulannya, Alkitab akan menjadikan Anda bijak, berakal budi dan mempunyai pengertian mengatasi dunia. Karena itu, bacalah, pelajarilah dan tekunlah menyelidiki. Love His Word!

Doa:
Tuhan terima kasih atas pelajaran pagi ini. Mampukan hamba agar dapat senantiasa tekun membaca, mempelajari dan menyelidiki firman Engkau. Di dalam nama Yesus Kristus. Amin.

THE TRUTH ABOUT LIFE & DEATH

Minggu, 14 Desember 2008

Bacaan: Lukas 9:57-60

9:57 Ketika Yesus dan murid-murid-Nya melanjutkan perjalanan mereka, berkatalah seorang di tengah jalan kepada Yesus: ”Aku akan mengikut Engkau, ke mana saja Engkau pergi.”
9:58 Yesus berkata kepadanya: ”Serigala mempunyai liang dan burung mempunyai sarang, tetapi Anak Manusia tidak mempunyai tempat untuk meletakkan kepala-Nya.”
9:59 Lalu Ia berkata kepada seorang lain: ”Ikutlah Aku!” Tetapi orang itu berkata: ”Izinkanlah aku pergi dahulu menguburkan bapaku.”
9:60 Tetapi Yesus berkata kepadanya: ”Biarlah orang mati menguburkan orang mati; tetapi engkau, pergilah dan beritakanlah Kerajaan Allah di mana-mana.”

Menurut penulis Pembahasan Alkitab Setiap Hari, DR. William Barclay, di zaman Yesus, para rabi Yahudi tinggal di rumah orang lain yang biasanya cukup baik tingkat ekonominya. Hal itu merupakan tradisi atau kebiasaan di zaman itu. Lagipula menyediakan tempat tinggal bagi seorang rabi Yahudi pada masa itu dipandang sebagai suatu kehormatan.

Itulah latarbelakang sejarah dan budaya dari pernyataan Yesus: “Anak Manusia tidak mempunyai tempat untuk meletakkan kepalanya.” Artinya, sebagai rabi Yahudi, Yesus tidak mempunyai tempat tinggal pribadi, sendiri atau menyendiri. Suatu perendahan diri yang amat sangat, bukan? Seorang Allah berinkarnasi menjadi manusia. Bukan saja datang turun ke bumi, tetapi menjadi manusia. Bukan saja menjadi manusia tetapi menjadi hamba.

Ingatlah juga ketika Yesus mengirim 70 murid-murid-Nya tanpa bekal apa pun kecuali satu helai baju di badan (band. Luk 10:1-12). Mereka hanya perlu memberikan salam kepada orang lain di kota-kota atau tempat-tempat yang mereka kunjungi. Jika ada orang yang menerima murid-murid itu di rumahnya, maka mereka tinggal di sana. Sama seperti Yesus.

Bagaimana dengan pernyataan Yesus ini: “Biarlah orang mati menguburkan orang mati…” Apakah Yesus sedang reaktif, tersinggung atau marah terhadap orang yang tidak menunjukkan komitmen total terhadap diri-Nya? Bagaimana mungkin orang mati menguburkan orang mati? Lagipula mengapa Yesus menyebut orang yang menguburkan orang mati itu adalah “orang mati”? Bukankah mereka hidup? Bukankah mereka dapat melakukan aktifitas atau pekerjaan yaitu “mengubur”? Dan bukankah “mengubur” adalah kata kerja?

Pernyataan Yesus mungkin membingungkan Anda. Tetapi Yesus tidak sedang bermaksud membingungkan Anda. Juga tidak sedang menyampaikan filosofi. Tidak sedang reaktif, tersinggung atau marah. Ia juga tidak sedang bercanda tetapi sedang menyampaikan kebenaran kepada murid-murid-Nya. Bahwa manusia telah mati. Bukan jasmani tetapi rohani.

Bacalah sejarah Adam & Hawa di Kejadian 3:17b

… janganlah kaumakan buahnya, sebab pada hari engkau memakannya, pastilah engkau mati.

Manusia telah mati secara rohani meskipun mereka masih hidup secara jasmani. Kehidupan jasmani adalah terbatas dan bersifat sementara sedangkan kehidupan rohani bersifat kekal dan tentunya jauh lebih penting.

Yesus tidak hanya melihat apa yang dilihat oleh mata jasmani tetapi juga mata rohani. Bagi Yesus, hal terpenting dari yang penting adalah rohani. Sesuatu yang dibutuhkan manusia meskipun mungkin tidak di-inginkan oleh mereka. Tidak heran mengapa Yesus berkata “…pergilah dan beritakanlah Kerajaan Allah di mana-mana.” Karena tidak ada yang lebih penting daripada kehidupan rohani. Bukan jasmani. Bukan tempat tinggal. Bukan keluarga. Bukan relasi antar keluarga. Bukan acara atau seremoni. Tetapi, kehidupan rohani. Hidup Baru. Bukan yang dari Adam tetapi dari Kristus.

Dengan membaca Lukas 9:24-25 berikut ini maka semakin jelas saja apa yang Yesus maksudkan tentang kehidupan rohani dan jasmani:

9:24 Karena barangsiapa mau menyelamatkan nyawanya, ia akan kehilangan nyawanya; tetapi barangsiapa kehilangan nyawanya karena Aku, ia akan menyelamatkannya.
9:25 Apa gunanya seorang memperoleh seluruh dunia, tetapi ia membinasakan atau merugikan dirinya sendiri?

What a statement! Yesus menyatakan bahwa kehidupan rohani jauh lebih penting dibanding kehidupan jasmani. Hidup kekal daripada 100 tahun di dunia. Sorga daripada dunia.

Doa:
Tuhan terima kasih atas pelajaran pagi ini. Mampukan hamba agar dapat senantiasa pergi dan memberitakan Kerajaan Allah di mana-mana. Di dalam nama Yesus Kristus. Amin.

4 KUADRAN IMAN & PERBUATAN

Sabtu, 13 Desember 2008

Bacaan: Roma 4:2-8

4:2 Sebab jikalau Abraham dibenarkan karena perbuatannya, maka ia beroleh dasar untuk bermegah, tetapi tidak di hadapan Allah.
4:3 Sebab apakah dikatakan nas Kitab Suci? ”Lalu percayalah Abraham kepada Tuhan, dan Tuhan memperhitungkan hal itu kepadanya sebagai kebenaran.”
4:4 Kalau ada orang yang bekerja, upahnya tidak diperhitungkan sebagai hadiah, tetapi sebagai haknya.
4:5 Tetapi kalau ada orang yang tidak bekerja, namun percaya kepada Dia yang membenarkan orang durhaka, imannya diperhitungkan menjadi kebenaran.
4:6 Seperti juga Daud menyebut berbahagia orang yang dibenarkan Allah bukan berdasarkan perbuatannya:
4:7 ”Berbahagialah orang yang diampuni pelanggaran-pelanggarannya, dan yang ditutupi dosa-dosanya;
4:8 berbahagialah manusia yang kesalahannya tidak diperhitungkan Tuhan kepadanya.”

Berdasarkan Alkitab, saya membagi 4 (empat) kuadran tentang iman dan perbuatan. Ke-4 (empat) kuadran tersebut adalah sebagai berikut:
1. Kuadran 1: Tanpa Iman dan Tanpa Perbuatan (baik)
2. Kuadran 2: Iman Tanpa Perbuatan
3. Kuadran 3: Perbuatan Tanpa Iman
4. Kuadran 4: Iman dan Perbuatan. Atau, Iman yang menghasilkan Perbuatan

Orang yang berada di kuadran 1 biasa disebut sebagai orang tidak percaya atau duniawi. Mereka tidak beriman. Mereka juga tidak berbuat baik. Sedangkan orang yang berada di kuadran 2 dapat disebut sebagai religious. Mereka berpikir dan berbicara tentang firman tetapi tidak melakukannya. Orang yang berada di kuadran 3 biasa disebut sebagai legalis. Mereka terdapat di antara bangsa Yahudi yaitu yang melakukan peraturan, tata cara, perbuatan-perbuatan yang baik tetapi tanpa iman kepada Kristus. Mereka berpikir bahwa dengan mengikuti peraturan, tata cara dan melakukan perbuatan-perbuatan yang baik dapat mengantar mereka sampai ke sorga. Tetapi orang yang berada di kuadran 4 adalah orang yang beriman kepada Kristus. Dan karena imannya itu ia menghasilkan perbuatan-perbuatan yang baik. Mereka biasanya disebut sebagai orang percaya atau orang beriman.

Orang-orang di kuadran 1 perlu belajar Kitab Suci sehingga dengan demikian ia akan beriman kepada Kristus dan menghasilkan perbuatan-perbuatan yang sesuai dengan iman itu. Orang-orang di kuadran 2 perlu melatih diri untuk menjadi pelaku firman. Orang-orang di kuadran 3 perlu meninjau atau meng-kaji ulang tentang iman, tentang Kristus dan tentang firman Allah. Sedangkan orang-orang di kuadran 4 perlu menjaga iman mereka, setia dan terus bertumbuh dari waktu ke waktu.

Timbul pertanyaan, apakah iman itu? Menurut Roma 10:14;17, iman timbul dari pendengaran terhadap firman Allah. Artinya, di dalam diri orang yang mempunyai interpresi atau pengertian yang benar terhadap firman Allah akan timbul iman, sehingga mempengaruhi sikap, pandangan dan perbuatan-perbuatan orang tersebut.

Jadi, dapatkah seseorang beriman tanpa Alkitab atau firman Allah? Tentu saja tidak. Atau, apa jadinya kekristenan tanpa Alkitab? Tidak ada. Apa jadinya kekristenan tanpa pengertian atau interpretasi yang benar? Kepalsuan. Dan apa jadinya kekristenan tanpa perbuatan-perbuatan yang sesuai iman? Agama yang kosong.

Doa:
Tuhan terima kasih atas pelajaran pagi ini. Mampukan hamba agar dapat senantiasa menjaga iman hamba, setia dan terus bertumbuh dari waktu ke waktu. Di dalam nama Yesus Kristus. Amin.

BE A BETTER CHURCH

Jumat, 12 Desember 2008

Bacaan: I Tesalonika 4:1; 10

4:1 Akhirnya, saudara-saudara, kami minta dan nasihatkan kamu dalam Tuhan Yesus: Kamu telah mendengar dari kami bagaimana kamu harus hidup supaya berkenan kepada Allah. Hal itu memang telah kamu turuti, tetapi baiklah kamu melakukannya lebih bersungguh-sungguh lagi.
4:10 Hal itu kamu lakukan juga terhadap semua saudara di seluruh wilayah Makedonia. Tetapi kami menasihati kamu, saudara-saudara, supaya kamu lebih bersungguh-sungguh lagi melakukannya.

Gereja Tesalonika adalah gereja yang dahsyat. Bertumbuh dengan luar biasa. Sangat cepat. Jumlah anggotanya pun sangat besar dibanding jemaat yang lain.

Mari lihat kembali bagaimana jemaat itu dimulai. Bacalah Kis 17:2-4 berikut ini:

17:2 Seperti biasa Paulus masuk ke rumah ibadat itu. Tiga hari Sabat berturut-turut ia membicarakan dengan mereka bagian-bagian dari Kitab Suci.
17:3 Ia menerangkannya kepada mereka dan menunjukkan, bahwa Mesias harus menderita dan bangkit dari antara orang mati, lalu ia berkata:”Inilah Mesias, yaitu Yesus, yang kuberitakan kepadamu.”
17:4 Beberapa orang dari mereka menjadi yakin dan menggabungkan diri dengan Paulus dan Silas dan juga sejumlah besar orang Yunani yang takut kepada Allah, dan tidak sedikit perempuan-perempuan terkemuka.

Drastis bukan? Dalam tiga hari Sabat berturut-turut, beberapa orang Yahudi menjadi yakin dan menggabungkan diri, ditambah lagi sejumlah besar orang Yunani dan tidak sedikit perempuan-perempuan terkemuka.

Bukan hanya itu, gereja Tesalonika adalah teladan bagi orang-orang Kristen di wilayah Makedonia dan Akhaya. Dan gereja tersebut sangat terkenal karena iman mereka kepada Allah. Demikian juga terhadap rasul Paulus, Silas dan Timotius. Iman dan kasih mereka sangat menggembirakan dan menghibur (band. I Tes 1:7; 3:6-7).

Meskipun demikian, Paulus masih menasihati gereja tersebut. Bukan untuk menjadikan mereka kecil hati tetapi agar mereka senantiasa menjadi “A Better Church”. Meskipun mereka sangat mengasihi satu sama lain termasuk kepada semua saudara di wilayah Makedonia, Paulus masih menasihati mereka supaya lebih bersungguh-sungguh lagi melakukannya. Dengan kata lain, selalu ada ruang untuk bertumbuh bagi orang-orang Kristen. Bukankah ini adalah kabar baik? Bayangkan jika Anda tidak lagi mempunyai kemungkinan untuk bertumbuh di dalam segala sesuatu. Anda telah mencapai segalanya di dalam hidup Anda. Bukankah tidak ada kata yang lebih tepat selain (maaf) “mati”. Karena Paulus saja masih merasa keberatan meninggalkan dunia ini untuk pergi ke sorga. Ia ingin menolong sebanyak mungkin orang untuk memperoleh keselamatan dari Kristus (band. Fil 1:21-22).

Di gereja Tesalonika khususnya, Paulus masih saja punya banyak ruang untuk bertumbuh yaitu untuk menumbuhkan gereja yang terdiri dari orang-orang Kristen yang baru tersebut. Dalam hatinya mungkin ia bertanya: Siapakah yang memimpin mereka? Sedang ia dan kedua rekan kerjanya, Silas dan Timotius masih akan melanjutkan perjalanan penginjilannya. Mereka tidak tinggal menetap di sana. Siapa pemimpin jemaatnya? Elders nya? Siapa pastors-nya? Belum ada karena jemaat itu baru saja berdiri dan jumlahnya pun sangat besar. Aha…! Ada ruang untuk bertumbuh. Ada saudara-saudara yang dapat diberi tanggung jawab, dipersiapkan dan dilatih untuk menjadi elders, menjadi pastors, atau menjadi pemimpin di masa depan (band. I Tes 5:12-13).

Ada hal lain juga yang dapat dipelajari dari Paulus dan gereja Tesalonika yaitu bahwa Jemaat Kristen tidak perlu panik, bingung atau pun kuatir terhadap ledakan pertumbuhan yang sangat besar dalam waktu yang cepat. Mengapa? Karena pertumbuhan adalah dari Tuhan. Sedang orang Kristen yang menabur, menanam dan menyiram (band. I Kor 3:6-7). Tetapi tentu saja diperlukan antisipasi, persiapan, pemberdayaan dan pelatihan terhadap orang-orang yang mempunyai potensi, talenta dan karunia memimpin atau menggembalakan jemaat.

So, be a better disciple! be a better church! be a better leaders!

Kita selalu masih punya ruang untuk bertumbuh.

Doa:
Tuhan terima kasih atas pelajaran pagi ini. Mampukan hamba agar dapat senantiasa bertumbuh dari waktu ke waktu. Di dalam nama Yesus Kristus. Amin.

THE TRUTH ABOUT ADAM & EVE

Kamis, 11 Desember 2008

Bacaan: Kejadian 2:16-17

Lalu TUHAN Allah memberi perintah ini kepada manusia: "Semua pohon dalam taman ini boleh kaumakan buahnya dengan bebas, tetapi pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat itu, janganlah kaumakan buahnya, sebab pada hari engkau memakannya, pastilah engkau mati.

Anda mungkin pernah bertanya mengapa Allah memberi perintah kepada manusia untuk tidak memakan buah pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat? Atau, pernahkah Anda berpikir apa jadinya manusia jika Allah tidak memberi perintah atau larangan? Jika tidak ada perintah atau larangan maka tidak ada yang perlu dipatuhi, tidak ada yang perlu didengarkan, tidak ada yang perlu di-ikuti, tidak ada otoritas. Manusia menjadi pribadi yang terpisah dari Allah. Tanpa hubungan dengan-Nya. Bebas sebebas-bebasnya. Tidak ada yang perlu dipilih. Tidak ada yang perlu diputuskan. Tidak ada hubungan. Tidak ada kasih terhadap Dia.

Anda tahu apa yang terjadi dengan Adam dan Hawa. Mereka melanggar perintah Tuhan dengan memakan buah pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat. Mereka mati. Bukan jasmani tetapi rohani. Hubungan terputus. Mereka keluar dari Taman Eden. Terpisah dari Allah.

Cobalah pikirkan kembali tentang perintah Allah kepada Adam dan Hawa. Apakah perintah yang Allah berikan adalah perintah yang mustahil untuk dipatuhi? Mereka mempunyai banyak buah dari pohon-pohon yang ada di taman. Allah tidak memberikan perintah untuk mencapai target, prestasi atau pencapaian tertentu melainkan hanya untuk tidak memakan buah dari satu pohon di antara banyak pohon yang lain. Dan Iblis menggoda Hawa dengan menggunakan satu pohon itu untuk membawa manusia jatuh ke dalam dosa. Ia berkata bahwa jika ia memakan buah itu maka ia akan menjadi seperti Allah. Sebenarnya godaan itu berasal dari dalam diri si iblis. Ia ingin menjadi seperti Allah (band. Yes 14:12-15).

Jawaban Hawa kepada Iblis menunjukkan bahwa ia tidak tahu dengan tepat dan benar tentang perintah Allah. Bacalah apa yang ia katakan kepada Iblis di Kej 3:2-3

Lalu sahut perempuan itu kepada ular itu:”Buah pohon-pohonan dalam taman ini boleh kami makan, tetapi tentang buah pohon yang ada di tengah-tengah taman, Allah berfirman: Jangan kamu makan ataupun raba buah itu, nanti kamu mati.

Ada 3 (tiga) hal yang berbeda dari perintah Allah yang sebenarnya. Perbedaan itu berupa penambahan, pengurangan, dan pernyataan yang tidak spesifik. Hawa tidak menyebutkan buah pohon pengetahuan tetapi buah pohon yang ada di tengah-tengah taman. Ia menambahkan kata “raba” dan mengatakan “nanti” bukan “pasti”. Tidak heran mengapa Hawa akhirnya memakan buah itu karena iblis memanfaatkan kekurangan atau kelemahannya. Apalagi Adam tidak berada di sisinya. Dan entah dari mana saja ia sehingga baru saja datang ketika Hawa telah memakan buah pohon itu. Lagipula, Adam langsung memakannya tanpa bertanya atau berbicara panjang lebar tentang Hawa dan tentang buah itu.

Melalui kisah Adam dan Hawa ada 4 (empat) hal yang dapat Anda dan saya pelajari:
1. Perintah Allah bukanlah perintah yang sulit.
Ketidakpatuhan, kesombongan, kelalaian, kemalasan, kesukaan atau kecintaan terhadap dosalah yang seringkali menghalangi seseorang untuk mengikut Dia.

2. Manusia mengalami persoalan yang serius.
Bukan soal mati jasmani tetapi mati rohani (band. Roma 3:23). Dan itu hanya dapat dipulihkan oleh iman kepada Kristus. Dialah yang akan memberi keselamatan dan hidup.

3. Miliki pengertian yang tepat dan benar akan firman Tuhan.
Sebagai orang Kristen yang sejati jangan menambah, mengurangi atau mengubah firman-Nya.

4. Bagi pasangan suami-isteri, bersatupadulah mengalahkan si jahat.
Jangan membiarkan atau meninggalkan pasangan Anda seorang diri dalam keadaan yang tidak rohani. Supaya ia tidak berbincang-bincang dengan Iblis yang akhirnya menggodanya jatuh ke dalam dosa.

This is the truth about Adam & Eve.

Doa:
Tuhan terima kasih atas pelajaran pagi ini. Mampukan hamba agar dapat senantiasa waspada dan berjaga-jaga terhadap iblis dengan tipu muslihatnya. Di dalam nama Yesus Kristus. Amin.

KRISTUS DAN HUKUM TAURAT

Rabu, 10 Desember 2008

Bacaan: Roma 3:19-31

3:19 Tetapi kita tahu, bahwa segala sesuatu yang tercantum dalam Kitab Taurat ditujukan kepada mereka yang hidup di bawah hukum Taurat, supaya tersumbat setiap mulut dan seluruh dunia jatuh ke bawah hukuman Allah.
3:20 Sebab tidak seorang pun yang dapat dibenarkan di hadapan Allah oleh karena melakukan hukum Taurat, karena justru oleh hukum Taurat orang mengenal dosa.
3:21 Tetapi sekarang, tanpa hukum Taurat kebenaran Allah telah dinyatakan, seperti yang disaksikan dalam Kitab Taurat dan Kitab-kitab para nabi,
3:22 yaitu kebenaran Allah karena iman dalam Yesus Kristus bagi semua orang yang percaya. Sebab tidak ada perbedaan.
3:23 Karena semua orang telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan Allah,
3:24 dan oleh kasih karunia telah dibenarkan dengan cuma-cuma karena penebusan dalam Kristus Yesus.
3:25 Kristus Yesus telah ditentukan Allah menjadi jalan pendamaian karena iman, dalam darah-Nya. Hal ini dibuat-Nya untuk menunjukkan keadilan-Nya, karena Ia telah membiarkan dosa-dosa yang telah terjadi dahulu pada masa kesabaran-Nya.
3:26 Maksud-Nya ialah untuk menunjukkan keadilan-Nya pada masa ini, supaya nyata, bahwa Ia benar dan juga membenarkan orang yang percaya kepada Yesus.
3:27 Jika demikian, apakah dasarnya untuk bermegah? Tidak ada! Berdasarkan apa? Berdasarkan perbuatan? Tidak, melainkan berdasarkan iman!
3:28 Karena kami yakin, bahwa manusia dibenarkan karena iman, dan bukan karena ia melakukan hukum Taurat.
3:29 Atau adakah Allah hanya Allah orang Yahudi saja? Bukankah Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain? Ya, benar. Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain!
3:30 Artinya, kalau ada satu Allah, yang akan membenarkan baik orang-orang bersunat karena iman, maupun orang-orang tak bersunat juga karena iman.
3:31 Jika demikian, adakah kami membatalkan hukum Taurat karena iman? Sama sekali tidak! Sebaliknya, kami meneguhkannya

Pada umumnya manusia tidak suka dengan perubahan. Mereka takut, kuatir, gelisah atau cemas terhadap hal-hal yang baru yang dapat mengganggu kestabilan atau kenyamanan yang ada. Karena perubahan biasanya menuntut penyesuaian diri, upaya, kepatuhan, peningkatan, kemajuan, pelatihan, dan lain-lain.

Sebut saja tentang pergantian presiden, pergantian pimpinan di perusahaan, perpindahan posisi, jabatan atau departemen, perubahan undang-undang, regulasi, peraturan, tata tertib, perubahan persyaratan dokumentasi atau surat menyurat, perpindahan tempat tinggal, dan lain-lain. Bukankah perubahan-perubahan itu mengandung pergerakan, upaya, energi, atau resiko? Bukankah lebih lagi terhadap perubahan yang tepat, yang positif, kondusif dan konstruktif? Sehingga dengan demikian manusia tidak diam di tempat, tidak menjadi nyaman, bergerak, maju, bertumbuh, menjadi lebih baik dan lebih efektif.

Allah tidak sedang menawarkan perubahan yang lebih buruk kepada bangsa Yahudi. Ia tidak sedang menggantikan hukum Taurat tetapi menggenapi dan menyempurnakannya dengan Kristus.

Berikut ini adalah 4 (empat) perbandingan antara Hukum Taurat dan Kristus:
1. Hukum Taurat menyadarkan manusia tentang keberdosaannya dan tentang hukuman Allah bagi orang yang berdosa. Sedangkan, Kristus menebus dosa manusia dan membebaskan mereka dari hukuman.

2. Hukum Taurat tidak dapat membenarkan seseorang di hadapan Allah. Sedangkan, Kristus adalah jalan kebenaran dan hidup. Ia adalah jalan pendamai terhadap Allah. Ia menguduskan dan membenarkan manusia di hadapan Allah (band. Yoh 14:6).

3. Manusia mengenal dosa oleh Hukum Taurat sedangkan Kristus mengajar, menyatakan kesalahan, memperbaiki kelakukan, mendidik manusia dalam kebenaran, menjadikan manusia menjadi murid-Nya, menjadikan mereka anak-anak Allah, persis seperti Dia, segambar dan serupa dengan-Nya (band. Mat 28:18-20; II Tim 3:15-16).

4. Manusia tidak dibenarkan karena melakukan Hukum Taurat tetapi karena iman terhadap Kristus.

Dari keempat hal tadi dapat disimpulkan bahwa Kristus jauh lebih baik, lebih sempurna, dan lebih menguntungkan manusia dibandingkan dengan Hukum Taurat. Tetapi yang menjadi persoalan adalah bahwa orang-orang Yahudi sudah terbiasa dengan Hukum Taurat. Mereka menganggap dengan menjalankan Hukum Taurat mereka dapat dibenarkan atau diselamatkan. Di sisi lain mereka tidak merasa aman atau nyaman dengan keselamatan hanya karena iman terhadap Kristus. Mereka terkondisi untuk berpikir dan yakin bahwa apa yang mereka lakukan, perbuatan-perbuatan baik, menjalankan Hukum Taurat akan menyelamatkan. Mereka terlanjur fanatik terhadap Hukum Taurat sehingga pengajaran tentang Kristus dapat dipandang sebagai suatu serangan yang berbahaya yang mengancam agama Yahudi.

Anda mungkin bertanya jika demikian mengapa Allah memberi Hukum Taurat kepada manusia? Sedangkan ia tidak dapat membenarkan manusia di hadapan Allah? Malahan oleh Hukum Taurat-lah manusia mengenal dosa? Hukum Taurat adalah baik dan berguna bagi manusia. Jika tidak ada Hukum Taurat, maka manusia tidak akan menyadari keberdosaannya. Manusia tidak akan menyadari hukuman Allah. Jika manusia tidak menyadari keberdosaan dan hukuman yang akan datang, bagaimana manusia mempunyai pengharapan kepada Allah? Jika manusia tidak mempunyai pengharapan kepada Allah, bagaimana mereka dapat menerima anugerah Allah melalui Kristus? Bagaimana manusia dapat diselamatkan?

Paulus sangat antisipatif dan bijaksana dalam pernyataan dan pengajarannya. Ia tidak lupa menggaris bawahi bahwa Hukum Taurat tidak dibatalkan karena iman terhadap Kristus, sebaliknya diteguhkan. Sebab Yesus datang bukan untuk meniadakan hukum Taurat atau kitab para nabi melainkan untuk menggenapinya (band. Mat 5:17). Ia adalah penggenapan. Wujud dari bayangan yaitu hukum Taurat dan kitab para nabi (band Kol 2:17).

Orang-orang Kristen di masa kini perlu belajar dari Paulus dalam mengajar, menyampaikan pesan Allah, dan menyatakan kebenaran dengan tepat, benar dan efektif sehingga keributan, perselisihan atau pertentangan yang tidak perlu tidak akan terjadi.

Doa:
Tuhan terima kasih atas pelajaran pagi ini. Mampukan hamba agar dapat senantiasa mengajar, menyampaikan pesan, dan menyatakan kebenaran dengan tepat, benar dan efektif. Di dalam nama Yesus Kristus. Amin.

LET THE BIBLE SPEAK (Part 2)

Selasa, 9 Desember 2008

Bacaan: 2 Kor 2:14-17

2:14 Tetapi syukur bagi Allah, yang dalam Kristus selalu membawa kami di jalan kemenangan-Nya. Dengan perantaraan kami Ia menyebarkan keharuman pengenalan akan Dia di mana-mana.
2:15 Sebab bagi Allah kami adalah bau yang harum dari Kristus di tengah-tengah mereka yang diselamatkan dan di antara mereka yang binasa.
2:16 Bagi yang terakhir kami adalah bau kematian yang mematikan dan bagi yang pertama bau kehidupan yang menghidupkan.Tetapi siapakah yang sanggup menunaikan tugas yang demikian?
2:17 Sebab kami tidak sama dengan banyak orang lain yang mencari keuntungan dari firman Allah. Sebaliknya dalam Kristus kami berbicara sebagaimana mestinya dengan maksud-maksud murni atas perintah Allah dan dihadapan-Nya.

Ada 2 (dua) jenis respon yang dapat timbul ketika firman Allah disampaikan dengan murni dan benar. Respon yang pertama, orang yang mendengarnya akan percaya dan menerimanya. Respon yang kedua, orang yang mendengarnya tidak percaya, menolak, menentangnya, marah, tersinggung, dan mengeraskan hati.

Kebenaran ini ditunjukkan di dalam kutipan ayat-ayat berikut:
1. Sarah tertawa karena tidak percaya ketika mendengar janji Allah bahwa ia akan melahirkan anak dan akan mempunyai keturunan yang banyak, sebanyak bintang di langit (band. Kej 18:12-15).
2. Firaun marah dan mengeraskan hatinya ketika mendengar Firman Allah yang disampaikan oleh Musa dan Harun (band. Kel 5:1-2; 7:3).
3. Allah berfirman kepada Yeremia bahwa perkataan-perkataan-Nya akan mencabut, merobohkan, membinasakan, meruntuhkan, membangun dan menanam (band. Yer 1:10).
4. Orang-orang Farisi, Ahli-ahli Taurat dan tua-tua Yahudi tersinggung dan marah setelah mendengar khotbah Yesus, Paulus, Petrus, Yohanes, dan Stefanus (band. Yoh 6:60-69; Kis 4:1-4; 7:54-58; 9:19b-25).
5. Paulus diejek tetapi diterima oleh sebagian orang di Athena (band. Kis 17:32-34).

Mengapa timbul respon semacam itu? Karena firman Allah mengajar, mengoreksi, memperbaiki dan mendidik orang dalam kebenaran (band. II Tim 3:16-17). Sehingga orang yang sombong, yang menganggap dirinya benar, tidak mau belajar atau diajar akan tersinggung atau merasa direndahkan. Orang yang tidak mau bertobat, yang suka akan dosanya merasa terusik atau terganggu saat firman Allah mengoreksi dirinya. Orang yang tidak mencari Tuhan, yang menganggap dirinya bijak, pintar, rasional akan tertawa atau mengejek karena tidak percaya kepada kebenaran Allah. Orang yang malas yang hanya menyukai kesenangan menolak untuk dilatih dalam kebenaran. Tetapi orang yang mencari Tuhan dengan segenap hati, yang rendah hati, yang percaya, yang bertobat, meninggalkan dosa-dosanya dan setia akan bersyukur dan bersukacita akan firman-Nya (band. Mzm 119).

Orang-orang Kristen semestinya tidak perlu heran atau terkejut terhadap penolakan, penentangan atau penganiayaan yang timbul sebagai respon dari pemberitaan firman Allah. Mereka semestinya tidak lebih mem-fokuskan diri terhadap respon orang lain lebih daripada menyampaikan firman Allah dengan sebenar-benarnya. Tentu saja diperlukan approach atau pendekatan yang sangat efektif tetapi tidak berarti mengurangi kebenaran firman Allah. LET THE BIBLE SPEAK.

Doa:
Tuhan terima kasih atas pelajaran pagi ini. Mampukan hamba agar dapat senantiasa menjaga kemurnian pesan Engkau dan memberitakannya sebenar-benarnya dan seluas-luasnya. Di dalam nama Yesus Kristus. Amin.