THE TRUTH ABOUT ADAM & EVE

Kamis, 11 Desember 2008

Bacaan: Kejadian 2:16-17

Lalu TUHAN Allah memberi perintah ini kepada manusia: "Semua pohon dalam taman ini boleh kaumakan buahnya dengan bebas, tetapi pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat itu, janganlah kaumakan buahnya, sebab pada hari engkau memakannya, pastilah engkau mati.

Anda mungkin pernah bertanya mengapa Allah memberi perintah kepada manusia untuk tidak memakan buah pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat? Atau, pernahkah Anda berpikir apa jadinya manusia jika Allah tidak memberi perintah atau larangan? Jika tidak ada perintah atau larangan maka tidak ada yang perlu dipatuhi, tidak ada yang perlu didengarkan, tidak ada yang perlu di-ikuti, tidak ada otoritas. Manusia menjadi pribadi yang terpisah dari Allah. Tanpa hubungan dengan-Nya. Bebas sebebas-bebasnya. Tidak ada yang perlu dipilih. Tidak ada yang perlu diputuskan. Tidak ada hubungan. Tidak ada kasih terhadap Dia.

Anda tahu apa yang terjadi dengan Adam dan Hawa. Mereka melanggar perintah Tuhan dengan memakan buah pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat. Mereka mati. Bukan jasmani tetapi rohani. Hubungan terputus. Mereka keluar dari Taman Eden. Terpisah dari Allah.

Cobalah pikirkan kembali tentang perintah Allah kepada Adam dan Hawa. Apakah perintah yang Allah berikan adalah perintah yang mustahil untuk dipatuhi? Mereka mempunyai banyak buah dari pohon-pohon yang ada di taman. Allah tidak memberikan perintah untuk mencapai target, prestasi atau pencapaian tertentu melainkan hanya untuk tidak memakan buah dari satu pohon di antara banyak pohon yang lain. Dan Iblis menggoda Hawa dengan menggunakan satu pohon itu untuk membawa manusia jatuh ke dalam dosa. Ia berkata bahwa jika ia memakan buah itu maka ia akan menjadi seperti Allah. Sebenarnya godaan itu berasal dari dalam diri si iblis. Ia ingin menjadi seperti Allah (band. Yes 14:12-15).

Jawaban Hawa kepada Iblis menunjukkan bahwa ia tidak tahu dengan tepat dan benar tentang perintah Allah. Bacalah apa yang ia katakan kepada Iblis di Kej 3:2-3

Lalu sahut perempuan itu kepada ular itu:”Buah pohon-pohonan dalam taman ini boleh kami makan, tetapi tentang buah pohon yang ada di tengah-tengah taman, Allah berfirman: Jangan kamu makan ataupun raba buah itu, nanti kamu mati.

Ada 3 (tiga) hal yang berbeda dari perintah Allah yang sebenarnya. Perbedaan itu berupa penambahan, pengurangan, dan pernyataan yang tidak spesifik. Hawa tidak menyebutkan buah pohon pengetahuan tetapi buah pohon yang ada di tengah-tengah taman. Ia menambahkan kata “raba” dan mengatakan “nanti” bukan “pasti”. Tidak heran mengapa Hawa akhirnya memakan buah itu karena iblis memanfaatkan kekurangan atau kelemahannya. Apalagi Adam tidak berada di sisinya. Dan entah dari mana saja ia sehingga baru saja datang ketika Hawa telah memakan buah pohon itu. Lagipula, Adam langsung memakannya tanpa bertanya atau berbicara panjang lebar tentang Hawa dan tentang buah itu.

Melalui kisah Adam dan Hawa ada 4 (empat) hal yang dapat Anda dan saya pelajari:
1. Perintah Allah bukanlah perintah yang sulit.
Ketidakpatuhan, kesombongan, kelalaian, kemalasan, kesukaan atau kecintaan terhadap dosalah yang seringkali menghalangi seseorang untuk mengikut Dia.

2. Manusia mengalami persoalan yang serius.
Bukan soal mati jasmani tetapi mati rohani (band. Roma 3:23). Dan itu hanya dapat dipulihkan oleh iman kepada Kristus. Dialah yang akan memberi keselamatan dan hidup.

3. Miliki pengertian yang tepat dan benar akan firman Tuhan.
Sebagai orang Kristen yang sejati jangan menambah, mengurangi atau mengubah firman-Nya.

4. Bagi pasangan suami-isteri, bersatupadulah mengalahkan si jahat.
Jangan membiarkan atau meninggalkan pasangan Anda seorang diri dalam keadaan yang tidak rohani. Supaya ia tidak berbincang-bincang dengan Iblis yang akhirnya menggodanya jatuh ke dalam dosa.

This is the truth about Adam & Eve.

Doa:
Tuhan terima kasih atas pelajaran pagi ini. Mampukan hamba agar dapat senantiasa waspada dan berjaga-jaga terhadap iblis dengan tipu muslihatnya. Di dalam nama Yesus Kristus. Amin.

KRISTUS DAN HUKUM TAURAT

Rabu, 10 Desember 2008

Bacaan: Roma 3:19-31

3:19 Tetapi kita tahu, bahwa segala sesuatu yang tercantum dalam Kitab Taurat ditujukan kepada mereka yang hidup di bawah hukum Taurat, supaya tersumbat setiap mulut dan seluruh dunia jatuh ke bawah hukuman Allah.
3:20 Sebab tidak seorang pun yang dapat dibenarkan di hadapan Allah oleh karena melakukan hukum Taurat, karena justru oleh hukum Taurat orang mengenal dosa.
3:21 Tetapi sekarang, tanpa hukum Taurat kebenaran Allah telah dinyatakan, seperti yang disaksikan dalam Kitab Taurat dan Kitab-kitab para nabi,
3:22 yaitu kebenaran Allah karena iman dalam Yesus Kristus bagi semua orang yang percaya. Sebab tidak ada perbedaan.
3:23 Karena semua orang telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan Allah,
3:24 dan oleh kasih karunia telah dibenarkan dengan cuma-cuma karena penebusan dalam Kristus Yesus.
3:25 Kristus Yesus telah ditentukan Allah menjadi jalan pendamaian karena iman, dalam darah-Nya. Hal ini dibuat-Nya untuk menunjukkan keadilan-Nya, karena Ia telah membiarkan dosa-dosa yang telah terjadi dahulu pada masa kesabaran-Nya.
3:26 Maksud-Nya ialah untuk menunjukkan keadilan-Nya pada masa ini, supaya nyata, bahwa Ia benar dan juga membenarkan orang yang percaya kepada Yesus.
3:27 Jika demikian, apakah dasarnya untuk bermegah? Tidak ada! Berdasarkan apa? Berdasarkan perbuatan? Tidak, melainkan berdasarkan iman!
3:28 Karena kami yakin, bahwa manusia dibenarkan karena iman, dan bukan karena ia melakukan hukum Taurat.
3:29 Atau adakah Allah hanya Allah orang Yahudi saja? Bukankah Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain? Ya, benar. Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain!
3:30 Artinya, kalau ada satu Allah, yang akan membenarkan baik orang-orang bersunat karena iman, maupun orang-orang tak bersunat juga karena iman.
3:31 Jika demikian, adakah kami membatalkan hukum Taurat karena iman? Sama sekali tidak! Sebaliknya, kami meneguhkannya

Pada umumnya manusia tidak suka dengan perubahan. Mereka takut, kuatir, gelisah atau cemas terhadap hal-hal yang baru yang dapat mengganggu kestabilan atau kenyamanan yang ada. Karena perubahan biasanya menuntut penyesuaian diri, upaya, kepatuhan, peningkatan, kemajuan, pelatihan, dan lain-lain.

Sebut saja tentang pergantian presiden, pergantian pimpinan di perusahaan, perpindahan posisi, jabatan atau departemen, perubahan undang-undang, regulasi, peraturan, tata tertib, perubahan persyaratan dokumentasi atau surat menyurat, perpindahan tempat tinggal, dan lain-lain. Bukankah perubahan-perubahan itu mengandung pergerakan, upaya, energi, atau resiko? Bukankah lebih lagi terhadap perubahan yang tepat, yang positif, kondusif dan konstruktif? Sehingga dengan demikian manusia tidak diam di tempat, tidak menjadi nyaman, bergerak, maju, bertumbuh, menjadi lebih baik dan lebih efektif.

Allah tidak sedang menawarkan perubahan yang lebih buruk kepada bangsa Yahudi. Ia tidak sedang menggantikan hukum Taurat tetapi menggenapi dan menyempurnakannya dengan Kristus.

Berikut ini adalah 4 (empat) perbandingan antara Hukum Taurat dan Kristus:
1. Hukum Taurat menyadarkan manusia tentang keberdosaannya dan tentang hukuman Allah bagi orang yang berdosa. Sedangkan, Kristus menebus dosa manusia dan membebaskan mereka dari hukuman.

2. Hukum Taurat tidak dapat membenarkan seseorang di hadapan Allah. Sedangkan, Kristus adalah jalan kebenaran dan hidup. Ia adalah jalan pendamai terhadap Allah. Ia menguduskan dan membenarkan manusia di hadapan Allah (band. Yoh 14:6).

3. Manusia mengenal dosa oleh Hukum Taurat sedangkan Kristus mengajar, menyatakan kesalahan, memperbaiki kelakukan, mendidik manusia dalam kebenaran, menjadikan manusia menjadi murid-Nya, menjadikan mereka anak-anak Allah, persis seperti Dia, segambar dan serupa dengan-Nya (band. Mat 28:18-20; II Tim 3:15-16).

4. Manusia tidak dibenarkan karena melakukan Hukum Taurat tetapi karena iman terhadap Kristus.

Dari keempat hal tadi dapat disimpulkan bahwa Kristus jauh lebih baik, lebih sempurna, dan lebih menguntungkan manusia dibandingkan dengan Hukum Taurat. Tetapi yang menjadi persoalan adalah bahwa orang-orang Yahudi sudah terbiasa dengan Hukum Taurat. Mereka menganggap dengan menjalankan Hukum Taurat mereka dapat dibenarkan atau diselamatkan. Di sisi lain mereka tidak merasa aman atau nyaman dengan keselamatan hanya karena iman terhadap Kristus. Mereka terkondisi untuk berpikir dan yakin bahwa apa yang mereka lakukan, perbuatan-perbuatan baik, menjalankan Hukum Taurat akan menyelamatkan. Mereka terlanjur fanatik terhadap Hukum Taurat sehingga pengajaran tentang Kristus dapat dipandang sebagai suatu serangan yang berbahaya yang mengancam agama Yahudi.

Anda mungkin bertanya jika demikian mengapa Allah memberi Hukum Taurat kepada manusia? Sedangkan ia tidak dapat membenarkan manusia di hadapan Allah? Malahan oleh Hukum Taurat-lah manusia mengenal dosa? Hukum Taurat adalah baik dan berguna bagi manusia. Jika tidak ada Hukum Taurat, maka manusia tidak akan menyadari keberdosaannya. Manusia tidak akan menyadari hukuman Allah. Jika manusia tidak menyadari keberdosaan dan hukuman yang akan datang, bagaimana manusia mempunyai pengharapan kepada Allah? Jika manusia tidak mempunyai pengharapan kepada Allah, bagaimana mereka dapat menerima anugerah Allah melalui Kristus? Bagaimana manusia dapat diselamatkan?

Paulus sangat antisipatif dan bijaksana dalam pernyataan dan pengajarannya. Ia tidak lupa menggaris bawahi bahwa Hukum Taurat tidak dibatalkan karena iman terhadap Kristus, sebaliknya diteguhkan. Sebab Yesus datang bukan untuk meniadakan hukum Taurat atau kitab para nabi melainkan untuk menggenapinya (band. Mat 5:17). Ia adalah penggenapan. Wujud dari bayangan yaitu hukum Taurat dan kitab para nabi (band Kol 2:17).

Orang-orang Kristen di masa kini perlu belajar dari Paulus dalam mengajar, menyampaikan pesan Allah, dan menyatakan kebenaran dengan tepat, benar dan efektif sehingga keributan, perselisihan atau pertentangan yang tidak perlu tidak akan terjadi.

Doa:
Tuhan terima kasih atas pelajaran pagi ini. Mampukan hamba agar dapat senantiasa mengajar, menyampaikan pesan, dan menyatakan kebenaran dengan tepat, benar dan efektif. Di dalam nama Yesus Kristus. Amin.

LET THE BIBLE SPEAK (Part 2)

Selasa, 9 Desember 2008

Bacaan: 2 Kor 2:14-17

2:14 Tetapi syukur bagi Allah, yang dalam Kristus selalu membawa kami di jalan kemenangan-Nya. Dengan perantaraan kami Ia menyebarkan keharuman pengenalan akan Dia di mana-mana.
2:15 Sebab bagi Allah kami adalah bau yang harum dari Kristus di tengah-tengah mereka yang diselamatkan dan di antara mereka yang binasa.
2:16 Bagi yang terakhir kami adalah bau kematian yang mematikan dan bagi yang pertama bau kehidupan yang menghidupkan.Tetapi siapakah yang sanggup menunaikan tugas yang demikian?
2:17 Sebab kami tidak sama dengan banyak orang lain yang mencari keuntungan dari firman Allah. Sebaliknya dalam Kristus kami berbicara sebagaimana mestinya dengan maksud-maksud murni atas perintah Allah dan dihadapan-Nya.

Ada 2 (dua) jenis respon yang dapat timbul ketika firman Allah disampaikan dengan murni dan benar. Respon yang pertama, orang yang mendengarnya akan percaya dan menerimanya. Respon yang kedua, orang yang mendengarnya tidak percaya, menolak, menentangnya, marah, tersinggung, dan mengeraskan hati.

Kebenaran ini ditunjukkan di dalam kutipan ayat-ayat berikut:
1. Sarah tertawa karena tidak percaya ketika mendengar janji Allah bahwa ia akan melahirkan anak dan akan mempunyai keturunan yang banyak, sebanyak bintang di langit (band. Kej 18:12-15).
2. Firaun marah dan mengeraskan hatinya ketika mendengar Firman Allah yang disampaikan oleh Musa dan Harun (band. Kel 5:1-2; 7:3).
3. Allah berfirman kepada Yeremia bahwa perkataan-perkataan-Nya akan mencabut, merobohkan, membinasakan, meruntuhkan, membangun dan menanam (band. Yer 1:10).
4. Orang-orang Farisi, Ahli-ahli Taurat dan tua-tua Yahudi tersinggung dan marah setelah mendengar khotbah Yesus, Paulus, Petrus, Yohanes, dan Stefanus (band. Yoh 6:60-69; Kis 4:1-4; 7:54-58; 9:19b-25).
5. Paulus diejek tetapi diterima oleh sebagian orang di Athena (band. Kis 17:32-34).

Mengapa timbul respon semacam itu? Karena firman Allah mengajar, mengoreksi, memperbaiki dan mendidik orang dalam kebenaran (band. II Tim 3:16-17). Sehingga orang yang sombong, yang menganggap dirinya benar, tidak mau belajar atau diajar akan tersinggung atau merasa direndahkan. Orang yang tidak mau bertobat, yang suka akan dosanya merasa terusik atau terganggu saat firman Allah mengoreksi dirinya. Orang yang tidak mencari Tuhan, yang menganggap dirinya bijak, pintar, rasional akan tertawa atau mengejek karena tidak percaya kepada kebenaran Allah. Orang yang malas yang hanya menyukai kesenangan menolak untuk dilatih dalam kebenaran. Tetapi orang yang mencari Tuhan dengan segenap hati, yang rendah hati, yang percaya, yang bertobat, meninggalkan dosa-dosanya dan setia akan bersyukur dan bersukacita akan firman-Nya (band. Mzm 119).

Orang-orang Kristen semestinya tidak perlu heran atau terkejut terhadap penolakan, penentangan atau penganiayaan yang timbul sebagai respon dari pemberitaan firman Allah. Mereka semestinya tidak lebih mem-fokuskan diri terhadap respon orang lain lebih daripada menyampaikan firman Allah dengan sebenar-benarnya. Tentu saja diperlukan approach atau pendekatan yang sangat efektif tetapi tidak berarti mengurangi kebenaran firman Allah. LET THE BIBLE SPEAK.

Doa:
Tuhan terima kasih atas pelajaran pagi ini. Mampukan hamba agar dapat senantiasa menjaga kemurnian pesan Engkau dan memberitakannya sebenar-benarnya dan seluas-luasnya. Di dalam nama Yesus Kristus. Amin.

LET THE BIBLE SPEAK

Senin, 8 Desember 2008

Bacaan: Roma 10:14-17

10:14 Tetapi bagaimana mereka dapat berseru kepada-Nya, jika mereka tidak percaya kepada Dia? Bagaimana mereka dapat percaya kepada Dia, jika mereka tidak mendengar tentang Dia. Bagaimana mereka mendengar tentang Dia, jika tidak ada yang memberitakan-Nya? 10:15 Dan bagaimana mereka dapat memberitakan-Nya, jika mereka tidak diutus? Seperti ada tertulis: "Betapa indahnya kedatangan mereka yang membawa kabar baik!"
10:16 Tetapi tidak semua orang telah menerima kabar baik itu. Yesaya sendiri berkata: "Tuhan, siapakah yang percaya kepada pemberitaan kami?"
10:17 Jadi, iman timbul dari pendengaran, dan pendengaran oleh firman Kristus.

Menurut ilmu komunikasi terdapat 3 (tiga) unsur penting selama proses komunikasi berlangsung. Unsur pertama adalah penyampai atau pengirim pesan yang biasa disebut sebagai komunikator. Unsur kedua adalah pesan. Dan unsur yang ketiga adalah penerima pesan atau biasa disebut sebagai komunikan.

Ketiga unsur ini bukanlah hal yang baru bagi Alkitab melainkan hal yang sangat familiar dan seringkali disebutkan meskipun mungkin dengan istilah atau sebutan yang berbeda. Alkitab banyak mencatat tentang proses komunikasi antara Allah dengan manusia. Bagaimana Allah mengirimkan pesan-Nya kepada manusia melalui media perantara yaitu para nabi atau para rasul. Dan yang terakhir adalah melalui Anak-Nya yaitu Yesus Kristus. Selain itu Allah juga meninggalkan pesan-pesan-Nya, untuk disampaikan kepada semua bangsa di dunia. Ia dan 40 asisten-Nya yang terdiri dari para nabi dan para rasul menuliskan, mencatatnya ke dalam satu kumpulan buku yang biasa disebut dengan Kitab Suci atau Alkitab.

Bacalah dengan seksama dan bandingkan kebenaran ini dengan Lukas 8:11-15 berikut ini:

8:11 Inilah arti perumpamaan itu: Benih itu ialah firman Allah.
8:12 Yang jatuh di pinggir jalan itu ialah orang yang telah mendengarnya; kemudian datanglah Iblis lalu mengambil firman itu dari dalam hati mereka, supaya mereka jangan percaya dan diselamatkan.
8:13 Yang jatuh di tanah yang berbatu-batu itu ialah orang, yang setelah mendengar firman itu, menerimanya dengan gembira, tetapi mereka itu tidak berakar, mereka percaya sebentar saja dan dalam masa pencobaan mereka murtad.
8:14 Yang jatuh dalam semak duri ialah orang yang telah mendengar firman itu, dan dalam pertumbuhan selanjutnya mereka terhimpit oleh kekuatiran dan kekayaan dan kenikmatan hidup, sehingga mereka tidak menghasilkan buah yang matang.
8:15 Yang jatuh di tanah yang baik itu ialah orang, yang setelah mendengar firman itu, menyimpannya dalam hati yang baik dan mengeluarkan buah dalam ketekunan.”

Ada terdapat 3 (tiga) unsur penting di dalam proses pemberitaan pesan Allah atau yang disebut dengan Firman Allah:
1. Benih yaitu Firman Allah.
2. Penabur yaitu murid Kristus termasuk pengkhotbah, pengajar, pelayan, pekerja atau orang yang menyampaikan Firman Allah.
3. Tanah yaitu orang yang mendengarkan Firman Allah.

Bedanya antara pesan Allah dan pesan manusia adalah bahwa pesan Allah memberi hikmat sehingga menuntun manusia kepada keselamatan, mengajar, menyatakan kesalahan, memperbaiki kelakuan, dan mendidik manusia dalam kebenaran (band. II Tim 3:15-16). Sedangkan pesan manusia tidak. Dengan kata lain, pesan Allah bekerja di dalam diri manusia yang mendengar-Nya. Bagi orang yang percaya, bertobat, dan berbalik dari dosa-dosanya kepada Allah akan diselamatkan. Tetapi orang yang tidak percaya akan tetap dalam keadaannya dan mendapat upahnya yaitu maut (band. Roma 6:23).

Dari sini dapat disimpulkan betapa pentingnya menjaga kemurnian pesan Allah, mengkomunikasikannya dengan efektif, tepat dan benar. Karena jika tidak demikian maka akan terjadi salah pengertian. Dan jika orang-orang salah mengerti tentang pesan Allah maka sikap, tindakan atau perbuatan mereka pun akan mengikutinya. Salah juga.

Berikut ini adalah 2 (dua) kesalahan utama selama proses pemberitaan pesan Allah berlangsung:
1. Penabur yaitu pengkhotbah, pengajar, pelayan atau pekerja tidak menaburkan atau menyampaikan pesan atau Firman Allah dengan murni dan benar. Mereka menaburkan filosofi, opini pribadi, hiburan atau entertainment.
2. Tanah yaitu orang yang mendengarkan firman Tuhan tidak teliti, malas, tidak percaya, tidak mau bertobat, kuatir, atau mendua hati sehingga tidak bertumbuh dan tidak berbuah.

Jadi, sebagai orang Kristen yang sejati dan benar, jagalah kemurnian pesan Allah dengan cara membiarkan Alkitab berbicara. Bukan opini atau filosofi Anda. Meskipun kemurnian pesan Allah mungkin akan menegur, mengoreksi atau menantang Anda. Patuhlah, tunduklah, dan takutlah kepada Dia. Beritakanlah pesan-Nya sebenar-benarnya dan seluas-luasnya. Anda mungkin perlu mengubah atau menyesuaikan pendekatan Anda terhadap orang lain tetapi apapun resikonya LET THE BIBLE SPEAK.

Doa:
Tuhan terima kasih atas pelajaran pagi ini. Mampukan hamba agar dapat senantiasa menjaga kemurnian pesan Engkau dan memberitakannya sebenar-benarnya dan seluas-luasnya. Di dalam nama Yesus Kristus. Amin.

KEBENARAN TENTANG MENJADI KAYA

Minggu, 7 Desember 2008

Bacaan: Efesus 1:3

1:3 Terpujilah Allah dan Bapa Tuhan kita Yesus Kristus yang dalam Kristus telah mengaruniakan kepada kita segala berkat rohani di dalam sorga.

Allah telah mengaruniakan kepada kita segala berkat rohani di dalam sorga. Itu berarti bahwa kita sebagai orang Kristen adalah orang yang kaya akan berkat rohani.

Anda mungkin bertanya apakah artinya kaya akan berkat rohani?

Jika Anda membaca ayat selanjutnya yaitu ayat 4-14, maka Anda akan tahu dan mengerti bahwa sebagai orang Kristen, Anda telah mendapatkan 11 hal ini:
1. Anda telah menjadi kudus.
2. Anda telah menjadi anak-Nya.
3. Anda telah mendapatkan kasih karunia dari Allah meskipun Anda tidak layak tetapi Anda mendapatkannya.
4. Anda telah mendapatkan penebusan dan pengampunan dosa.
5. Anda telah mendapatkan hikmat dan pengertian.
6. Anda telah mendapatkan rahasia kehendak-Nya.
7. Anda telah mendapatkan rencana kerelaan-Nya. Anda dapat tahu, dapat mengerti dan dapat mengenalinya.
8. Anda telah mempunyai relasi yang dekat, akrab dan harmonis dengan Dia.
9. Anda telah mendapat janji-janji-Nya.
10. Anda telah mendapatkan kebenaran.
11. Anda telah mendapatkan jaminan yaitu dimeteraikan dengan Roh Kudus.

Semua hal ini tidak diperoleh orang-orang duniawi. Mereka mengalami kemiskinan akan berkat rohani meskipun mereka kaya akan harta benda. Mereka merasakan kehampaan di dalam hidup.

Allah tidak menjanjikan kekayaan materi kepada orang-orang Kristen tetapi kekayaan rohani. Itu berarti bahwa menurut pandangan Allah kekayaan rohani jauh lebih penting dibandingkan kekayaan materi. Tidak heran mengapa Yesus pernah menantang seorang yang kaya untuk menjual seluruh harta bendanya dan mengikut Dia. Karena bagi Dia kekayaan rohani jauh lebih bernilai harganya dibandingkan dengan kekayaan materi.

Bukan berarti bahwa orang-orang Kristen tidak akan ada yang kaya atau tidak boleh menjadi kaya. Tidak pula berarti bahwa orang-orang Kristen membenci atau tidak suka terhadap orang yang kaya. Tetapi ada orang-orang Kristen yang salah mengerti tentang Kekristenan. Mereka berpikir bahwa dengan menjadi Kristen mereka akan mendapatkan kekayaan materi berupa uang atau harta benda. Ada yang berpikir bahwa mereka tidak akan mengalami tantangan atau masa-masa sulit di dalam hidup mereka. Ada pula yang berpikir bahwa menjadi orang Kristen berarti menjalani kehidupan yang serba gampang atau serba mudah.

Orang-orang duniawi biasanya mengalami 3 (tiga) jenis permasalahan berikut:
1. Permasalahan relasi atau hubungan
Anak-anak mengalami kepahitan terhadap orang tua yang otoriter, kasar atau cerewet. Orang tua yang permisif mengalami kepahitan terhadap anaknya yang manja, nakal dan semena-mena. Dalam pernikahan, isteri tidak menghormati suami, suami tidak mengasihi isteri. Perzinahan. Perceraian. Dalam pergaulan, orang-orang mementingkan diri sendiri, iri hati, menjegal, menjatuhkan orang lain. Di dalam kelompok atau pekerjaan, orang-orang tidak bekerjasama, ber-politik.

2. Permasalahan karakter
Orang-orang duniawi suka menghalalkan segala cara, mencari jalan pintas. Tidak menyukai proses. Tidak mempunyai integritas. Kuatir. Kikir atau Serakah. Minder. Sombong. Iri hati. Egois. Negatif. Benci. Dendam. Tidak suka mengampuni. Putus asa.

3. Permasalahan rohani
Tidak dekat dengan Tuhan. Cara pandang yang tidak alkitabiah. Kehampaan. Stress. Depresi. Hidup dalam dosa. Mati rohani.

Setelah mempelajari Kitab Suci, orang-orang akan mengerti kebenaran dan mengenal kehendak Allah. Mereka akan bertobat, meninggalkan dosa-dosanya dan membangun relasinya dengan Tuhan. Dengan demikian permasalahan relasi atau hubungannya dipulihkan, karakternya diubahkan dan berkat-berkat rohani pun akan diperolehnya. Dan ia akan menjadi kaya di dalam Tuhan.

Doa:
Tuhan terima kasih atas pelajaran pagi ini. Mampukan hamba agar dapat senantiasa menyadari dan bersyukur akan kekayaan rohani yang telah Engkau karuniakan. Di dalam nama Yesus Kristus. Amin.

GOD'S WORLDWIDE MESSAGE

Sabtu, 6 Desember 2008

Bacaan: Roma 2:25-29

2:25 Sunat memang ada gunanya, jika engkau mentaati hukum Taurat; tetapi jika engkau melanggar hukum Taurat, maka sunatmu tidak ada lagi gunanya.
2:26 Jadi jika orang yang tak bersunat memperhatikan tuntutan-tuntutan hukum Taurat, tidakkah ia dianggap sama dengan orang yang telah disunat?
2:27 Jika demikian, maka orang yang tak bersunat, tetapi yang melakukan hukum Taurat, akan menghakimi kamu yang mempunyai hukum tertulis dan sunat, tetapi yang melanggar hukum Taurat.
2:28 Sebab yang disebut Yahudi bukanlah orang yang lahiriah Yahudi, dan yang disebut sunat, bukanlah sunat yang dilangsungkan secara lahiriah.
2:29 Tetapi orang Yahudi sejati ialah dia yang tidak nampak keyahudiannya dan sunat ialah sunat di dalam hati, secara rohani, bukan secara hurufiah. Maka pujian baginya datang bukan dari manusia, melainkan dari Allah.

Pesan Yesus adalah “worldwide message” bukan pesan lokal. Simaklah apa yang Ia katakan kepada murid-murid-Nya sebelum terangkat ke sorga.

“…pergilah, dan jadikanlah semua bangsa menjadi murid-Ku…” (Mat 28:19)

Yesus menyebut “segala bangsa” bukan “hanya bangsa Yahudi” atau “bangsa Yahudi saja”. Tetapi pesan itu tidak sepenuhnya dimengerti dan diterima oleh para rasul. Di Kisah Para Rasul 10 – 11 terdapat kisah tentang rasul Petrus yang setelah sekian lama, baru pertama kali membaptis orang non-Yahudi yaitu Kornelius, seorang perwira pasukan Itali. Ia bergumul untuk menemuinya, mengajarkannya tentang Kitab Suci dan membaptisnya. Andai saja Petrus tidak melihat penglihatan dari Allah sebelumnya mungkin ia tidak akan melakukannya. Apalagi orang Yahudi sangat fanatik, sampai-sampai menginjakkan kaki di rumah orang non Yahudi saja mereka tidak boleh (band. Kis 10:28).

Selain pergaulan bangsa Yahudi yang tidak akrab dengan bangsa lain, terdapat 4 (empat) hal yang seringkali menimbulkan persoalan antara orang Kristen yang berbangsa Yahudi dan yang berbangsa non-Yahudi. Empat hal tersebut adalah hukum Taurat, sunat, makanan yang halal, dan tentang hari Sabat. Bangsa Yahudi termasuk para rasul mengalami kesulitan, bukan saja soal hubungan antara mereka tetapi juga bagaimana menangani atau menyesuaikan perbedaan-perbedaan ini. Apakah bangsa Yahudi harus meninggalkan hukum Taurat, sunat, makanan yang halal, dan hari Sabat? Atau, orang-orang non-Yahudi juga harus melakukan hukum Taurat, disunat, makan makanan yang halal dan menguduskan hari Sabat persis sama seperti yang mereka lakukan?

Sejarah mencatat bahwa Petrus mempunyai hubungan yang dekat dengan Jemaat di Roma. Padahal Jemaat itu tergolong sebagai Jemaat “Gentiles” atau non Yahudi meskipun di sana terdapat juga orang-orang Yahudi. Besar kemungkinannya, hubungan antara Petrus dan Jemaat di Roma diawali dengan perjumpaannya dengan Kornelius yang berkebangsaan Itali. Permasalahannya, mereka masih belum dapat menemukan jawaban atas perbedaan di antara mereka khususnya tentang hukum Taurat, tentang sunat, tentang makanan yang halal, dan tentang hari Sabat.

Jangankan orang-orang Kristen berbangsa Yahudi, rasul Petrus pun mengalami kebingungan sehingga ia bersikap seolah seperti orang yang bermuka dua. Ia makan sehidangan dengan orang-orang yang tidak bersunat tetapi ketika bertemu dengan Yakobus dan orang-orang yang bersunat, ia mengundurkan diri dan menjauhi mereka (band. Gal 2:11-14).

Itulah alasan atau latar belakang penulisan surat Paulus kepada Jemaat di Roma yaitu untuk menjelaskan dan mengkonfirmasikan bahwa keselamatan juga diberikan kepada bangsa-bangsa lain bukan saja kepada bangsa Yahudi. Soal hukum Taurat, sunat, makanan yang halal dan hari Sabat hanyalah bayangan, sedang wujudnya adalah Kristus (band. Kolose 2:17). Sehingga dengan demikian bangsa Yahudi juga tidak dapat menyombongkan diri hanya karena mereka adalah keturunan Abraham, yang pertama kali mengenal dan dipilih Allah.

Kesimpulannya, pesan Yesus adalah “worldwide message” bukan pesan lokal. Dan orang-orang Kristen bukanlah sekte Yahudi tetapi Jemaat Allah dan Kerajaan Allah di bumi.

Tugas orang-orang Kristen di masa kini termasuk Anda dan saya, adalah untuk menjelaskan pesan-Nya, mengkomunikasikannya dan men-transformasikannya seluas-luasnya. Worldwide!

“…pergilah, dan jadikanlah semua bangsa menjadi murid Kristus…”

Doa:
Tuhan terima kasih atas pelajaran pagi ini. Mampukan hamba agar dapat senantiasa menjelaskan pesan Engkau, mengkomunikasikannya dan men-transformasikannya seluas-luasnya. Di dalam nama Yesus Kristus. Amin.

SURAT PAULUS KEPADA JEMAAT DI KORINTUS

Jumat, 5 Desember 2008

Bacaan: I Korintus

Surat Paulus kepada Jemaat Korintus ditulis oleh Rasul Paulus pada tahun 55 M. Hal ini dikonfirmasi keotentikannya oleh Ignatius (110 M ), Polikarpus (135 M ), dan Tertulianus (200 M ).

TENTANG KOTA KORINTUS
Korintus adalah nama kota yang terletak di sebelah selatan Yunani. Kota itu adalah kota perdagangan terbesar pada masa itu karena letaknya yang sangat strategis dan mudah diakses oleh bangsa-bangsa lain. Bukan saja oleh bangsa Yunani tetapi juga Mediterania, Afrika, Itali, dan Asia Kecil. Itulah sebabnya mengapa kota Korintus banyak dikunjungi oleh para pendatang atau pedagang dari bangsa-bangsa lain. Selain itu Korintus juga terkenal sebagai penyelenggara lomba atletik yang mendatangkan lebih banyak lagi turis atau pengunjung dari bangsa-bangsa yang lain.

Korintus mempunyai moralitas yang sangat buruk. Di antaranya adalah percabulan dan penyembahan berhala. Di sana terdapat Kuil Aprodit yang mempunyai 1000 wanita yang bertugas melayani berhala dan dewa-dewa dengan cara mengajak para pria atau turis asing di kota itu untuk bercabul setiap sore.

TENTANG JEMAAT DI KORINTUS
Jemaat Korintus mempunyai banyak masalah. Mulai dari konflik internal hingga “tidak percaya akan kebangkitan”. Perbedaan pendapat. Mengkristal menjadi perpecahan. Percabulan di dalam keluarga, anak terhadap isteri ayahnya. Penyembahan berhala. Gap antara mantan penyembah berhala dengan yang lain. Dominasi wanita terhadap pria. Spektakularisme. Tidak mengasihi. Sombong. Tidak percaya akan kebangkitan.

Di Jemaat Korintus terdapat kompetisi yang tidak sehat di antara para anggotanya. Mereka berlomba-lomba menjadi paling hebat, paling rohani, paling dihormati atau paling disegani. Mereka berusaha keras menggapai karunia “berbahasa roh”, “bernubuat”, atau mempunyai “pengetahuan”. Tetapi mereka tidak mengasihi satu sama lain.

Surat Paulus kepada Jemaat di Korintus secara umum berisi tentang koreksi, teguran dan pengajaran-pengajaran yang berhubungan langsung dengan permasalahan yang ada di Jemaat tersebut. Contohnya tentang Kasih, tentang Tudung Kepala, tentang Bait Allah, tentang Kebangkitan, tentang Tubuh Kristus, dan lain-lain.

Pertanyaannya, apakah Jemaat Kristen di masa kini telah bertumbuh di dalam menyelesaikan persoalan-persoalan kerohaniannya?

Doa:
Tuhan terima kasih atas pelajaran pagi ini. Mampukan Jemaat-Mu agar dapat senantiasa bertumbuh di dalam menyelesaikan persoalan-persoalan kerohaniannya. Di dalam nama Yesus Kristus. Amin.