Kepada Pembaca dan Partner NMQT

Pembaca dan Partner NMQT yang terkasih,

Melalui surat ini, kami ingin menyapa Anda untuk berterima kasih yang sebesar-besarnya atas dukungan Anda selama ini kepada NMQT - baik secara moral, spiritual maupun finansial. Berkat Anda semua, maka NMQT dapat tetap terus setia melayani sejak satu tahun yang lalu hingga saat ini.

Dan kami bertekad untuk tetap terus setia menyampaikan firman-Nya karena kami menyadari betapa NMQT dapat bermanfaat bagi kerohanian dan juga menyemangati banyak orang. Sebagaimana tanggapan-tanggapan positif yang telah kami terima dari dalam maupun dari luar negeri. Baik secara lisan maupun secara tertulis.

Pembaca dan Partner NMQT yang terkasih, kami menyakini bahwa firman Tuhan-lah yang telah menggugah Anda melalui NMQT bukan hal-hal lain yang ada di sana. Karena kami sendiri berupaya sedapat mungkin menyampaikan-Nya sesederhana dan sejelas mungkin. Sehingga, pesan firman Tuhan dapat disampaikan kepada siapa saja dengan sebenar-benarnya dan semurni-murninya.

Karena kami pun percaya bahwa firman Tuhan adalah yang utama, vital dan mutlak demi perubahan, pertobatan dan pertumbuhan kerohanian Kristen. Sedangkan yang lain selain itu hanyalah faktor pendukung atau faktor pelengkap saja.

Atas dasar tersebut, NMQT mempunyai visi dan komitmen jangka panjang yaitu untuk menyampaikan firman yang sebenar-benarnya, semurni-murninya, sejelas-jelasnya dan seluas-luasnya bagi kemuliaan Tuhan.

Oleh karena itu, melalui surat ini, kami ingin mengajak Anda untuk turut berpartisipasi mendukung pelayanan NMQT.

Ada 3 (tiga) cara yang dapat Anda lakukan untuk mendukung pelayanan ini. Cara-cara tersebut adalah sebagai berikut:
1. Mengirimkan tanggapan Anda terhadap NMQT ke letters.berean@gmail.com tentang apa yang Anda pelajari, yang membantu, menyemangati atau yang mengubahkan Anda secara pribadi.

2. Meng-informasi-kan kepada teman-teman, sahabat atau keluarga Anda tentang NMQT atau tentang pesan-pesan atau pelajaran-pelajaran nya yang ber-manfaat bagi Anda.

3. Men-support NMQT secara finansial melalui nomor rekening:
BCA 288 300 5031
a/ n Yayasan Gema Kristus Damai Indonesia.

Sebagai informasi bagi Anda, buku NMQT kini sedang dalam proses pengerjaan. Kami berharap dapat menyelesaikannya dalam waktu dekat dan menyusulnya dengan edisi-edisi selanjutnya kemudian secara kontinu di masa yang akan datang.

Pembaca dan Partner NMQT yang terkasih, percayalah, bahwa kami tidak bertujuan untuk meraup keuntungan materi sebesar-besarnya melalui pelayanan ini melainkan perluasan dan pelebaran jangkauan yang lebih jauh dan besar sehingga dapat menyampaikan pesan firman-Nya. Dan itu semua hanya demi kemuliaan-Nya semata-mata.

Demikian surat ini, atas perhatian dan kerjasamanya (sekali lagi) kami sampaikan terima kasih yang sebesar-besarnya.


Dari Saudara dan Partner Anda di dalam Kristus,



Naek

SEKTE-SEKTE DI DUNIA KRISTEN (Bagian 4)

Amsal 3:5 menyatakan “Percayalah kepada Tuhan dengan segenap hatimu, dan janganlah bersandar kepada pengertianmu sendiri.”

Jika Mormon menjadi salah karena tambahan kitab nya yang lain, Science of The Mind menjadi salah karena tidak membiarkan Alkitab berbicara. Kelompok tersebut tampaknya sudah mempunyai ide atau konsep relijius sebelum mengadakan pembacaan Alkitab. Dengan demikian, mereka menolak pengajaran Alkitab yang sesungguhnya. Sebaliknya, mengutip ayat-ayat yang disukai, yang cocok dan yang dapat mendukung ide atau pemikiran mereka saja.

Science of The Mind tidak mengerti dan percaya akan ilham Allah terhadap tulisan-tulisan Kitab Suci. Bahwa Allah-lah yang mengilhami, Roh Kudus yang mendorong, para rasul dan para nabi yang mengatakan dan menuliskannya. Allah menyentuh bibir Yesaya. Ia juga menjamah mulut nabi Yeremia. Suatu pertanda bahwa Allah serius dengan setiap kata. Ia bukan hanya memberikan ide atau konsep relijius tanpa kata-kata, karena jika demikian, maka setiap kata di Alkitab patut diabaikan. Sebagai gantinya, manusia dapat menyatakan sejumlah point yang dianggap penting saja. Setelahnya, tidak perlu pembacaan, pendalaman, atau penyelidikan Alkitab lebih lanjut. Sikap semacam ini sangat berbeda dengan sikap orang Berea yang teliti yang dinilai Alkitab sebagi orang-orang yang lebih baik hatinya (band. Kis 17:11).

Menurut penilaian saya, Science of The Mind adalah ‘pencuri’ nilai-nilai Alkitab. Mereka mengambil nilai-nilai tertentu demi kepentingan hidup di dunia. Sehingga dengan demikian mereka dapat mempunyai kehidupan yang sukses dan bahagia. Tidak perlu percaya bahwa Yesus adalah Tuhan, apalagi percaya bahwa Ia adalah satu dari tiga pribadi Allah. Cukup percaya bahwa Yesus adalah guru yang hebat.

Science of the Mind sesungguhnya adalah ajaran yang sangat berbahaya meskipun tampaknya indah dan mempesona. Mengapa saya katakan demikian? Karena, ajaran tersebut mengeliminasi sikap “takut akan Tuhan”, demikian juga “takut akan penghakiman-Nya”. Science of the Mind mengabaikan tanda-tanda bahaya, alarm atau rambu-rambu yang semestinya diperhatikan dengan serius dan hati-hati. Akibatnya, orang-orang semacam itu menghadapi bahaya maut dengan sikap santai dan tidak mau tahu.

Secara ringkas, ada terdapat 6 (enam) hal penting yang mengalami degradasi, tereleminasi atau terabaikan oleh Science of the Mind:
1. Science of the Mind mengeliminasi “takut akan Tuhan”
2. Science of the Mind mengeliminasi pengharapan orang Kristen terhadap Surga.
3. Science of the Mind men-down grade posisi Yesus Kristus, dari Tuhan dan Juruselamat menjadi guru yang hebat.
4. Science of the Mind tidak percaya dengan adanya dosa dan iblis. Dengan demikian mereka men-down grade seruan pertobatan, peringatan (warning), nasihat-nasihat Alkitab yang lebih serius intensitasnya.
5. Science of the Mind merasionalisasi tulisan-tulisan Alkitab secara ekstrim.
6. Science of the Mind mengeliminasi cara atau kehendak Allah dengan “how to think”.

Dengan berpikir seperti Science of the Mind, sesungguhnya, seseorang secara sadar atau tidak sadar, langsung atau tidak langsung, sedang menganggap atau menilai tokoh-tokoh Alkitab sebagai orang-orang yang bodoh. Bahwa para nabi, para rasul, orang-orang yang taat dan setia kepada Allah di zaman Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru sesungguhnya sia-sia saja menghadapi banyak tantangan, ancaman atau bahaya. Karena, menurut Science of the Mind eksistensi dosa, iblis, sorga, dan neraka itu tidak real atau tidak ada. Artinya, para nabi, para rasul, termasuk Kristus seolah-olah sedang menjalani ilusi, kebohongan atau kehidupan yang tidak nyata.

Sangat jelas bahwa Science of the Mind salah dalam kesimpulan-kesimpulannya. Karena, mujizat-mujizat yang dilakukan oleh Yesus adalah nyata. Kebangkitan dan kenaikan-Nya ke sorga adalah nyata. Orang-orang yang mendengarkan dan menyaksikan-Nya bergetar, kagum, terharu, berteriak, melompat, memuji, menyembah, takut, segan, hormat, bahkan tak dapat berkata-kata.

Satu pesan penting dari Alkitab bagi Science of the Mind atau terhadap orang-orang yang berpikir serupa adalah “takut akan Tuhan karena itu adalah permulaan pengetahuan”. Tanpa sikap tersebut, manusia tidak akan pernah tahu dan mengerti bahwa Tuhan yang punya kuasa dan otoritas sedang menyampaikan pesan yang sungguh dan serius, yang harus diperhatikan, didengarkan dengan hati-hati, dengan sikap yang hormat, takut dan gentar. Dengan demikian, seseorang akan patuh, tunduk, taat, dan setia kepada Tuhan, jauh dari rasionalisme yang sombong, menyepelekan, dan anggap enteng.


RELATED LINKS:
http://en.wikipedia.org/wiki/Religious_Science
http://www.religiousscience.org/ucrs_site/our_founder/first_religious.html
http://www.religiousscience.org/ucrs_site/philosophy/faq.html


Copyright (c) 2009 by Naek http://www.nevermissingqt.blogspot.com/

ANDAI AKU ADALAH TUHAN

Andai aku adalah Tuhan
Aku mau manusia takut kepadaku
Aku mau mereka tunduk dan patuh
Jangan sekali-kali mereka tidak hormat
Atau menganggapku remeh

Andai aku adalah Tuhan
Aku mau manusia mendengarkanku
Bukan sambil lalu atau sekedarnya
Aku mau mereka menganggapku penting
Mereka harus berhati-hati dan meneliti perkataanku

Andai aku adalah Tuhan
Aku mau melakukan apa saja yang kuinginkan
Jangan seorangpun mencoba setara mengimbangiku
Aku tak sudi di-interfensi, dihalang-halangi, apalagi dilarang
Jangan seorangpun mengkritisi aku, membantah apalagi menentangku

Andai aku adalah Tuhan
Aku mau menjadi paling berkuasa, mutlak dan absolut
Jangan seorangpun merendahkan atau meremehkanku

Andai aku adalah Tuhan
Aku mau manusia memuja muji diriku
Setidaknya mereka harus bangga terhadapku
Jika tidak…aku anggap mereka kurang ajar dan tak tau diri

Tetapi aneh…aku tak pernah berpikir untuk menjadi Juruselamat
Baru saja aku coba memikirkannya spontan aku merespon - “mana bisa?”
Mana bisa aku merendahkan diriku dan menjadi korban
Mana sudi aku ditolak dan tidak didengarkan
Mana rela aku dihina apalagi dianiaya

Dalam sejumlah hal aku mungkin persis seperti Tuhan
Tetapi tidak seperti Juruselamat
Aku tidak mengasihi …aku tidak rendahhati…
Aku egois….aku sombong…
Aku manusia berdosa
Yesus saja…Yesus saja yang sanggup menjadi Juruselamat

Hm…bukankah tampaknya lebih sulit menjadi Juruselamat ketimbang Tuhan?
Jika Yesus sanggup menjadi Juruselamat
Lantas…mengapa manusia sukar menerima-Nya sebagai Tuhan?
Hm…aku mengerti sekarang…
Tidak hanya manusia…iblis pun ingin menjadi Tuhan

Andai aku menjadi Tuhan,
maka mungkin aku menjadi mahluk paling berbahaya di dunia



Oleh Naek dalam perenungan akan Kristus

SEKTE-SEKTE DI DUNIA KRISTEN (Bagian 3)

Bacaan: Galatia 1:8

Tetapi sekalipun kami atau seorang malaikat dari sorga memberitakan kepada kamu suatu injil yang berbeda dengan Injil yang telah kami beritakan kepadamu, terkutuklah dia.

Di manakah letak kesalahan ajaran Mormon yang paling utama? Kesalahannya terletak pada kepercayaannya kepada kitab yang lain selain Alkitab. Jika pesan kitab Mormon adalah satu, sama dan tidak bertolak belakang dengan Alkitab, mungkin tidak akan menimbulkan masalah. Tetapi jika tidak, maka pesan Tuhan akan mengalami distorsi. Sebaliknya, akan terjadi pesan yang bertolak belakang, yang aneh bahkan membingungkan. Padahal, pesan Alkitab adalah satu, singkron, terpadu, dan tidak bertolak belakang. Tulisan-tulisan nya pun saling mendukung, melengkapi dan dapat memperjelas antara satu terhadap yang lain. Sedangkan kitab atau ajaran Mormon mengandung pesan yang lain yang berbeda dibandingkan dengan Alkitab. Itulah yang menyebabkan mengapa Mormon tidak dapat disebut sebagai ajaran Kristen yang benar dan sehat.

Ditinjau dari penulisnya, Joseph Smith bukanlah rasul atau nabi, atau pun rekan kerja yang menjadi saksi mata dari pekerjaan, pelayanan, kuasa, mujizat, dan pemberitaan firman di zaman para rasul. Ia bukan seperti Matius, Yohanes, Paulus, Yakobus, Petrus, atau murid Kristus yang lain seperti Markus, Lukas, atau yang lain di abad pertama yang mempunyai otoritas sebagai penulis Kitab Suci.

Ditinjau dari waktu penulisannya, tulisan Kitab Mormon yang diterbitkan oleh Joseph Smith ditulis setelah pesan Tuhan selesai dinyatakan dan dituliskan secara utuh, lengkap dan final (1 Kor 13:9-10).

Dari kesalahan-kesalahan ini, maka timbul rentetan kesalahan lainnya. Penganut Mormon percaya kepada Tuhan yang mengalami progress (gradually acquired) dalam diri atau pribadi-Nya. Kepercayaan ini jelas berbeda dengan tulisan-tulisan di dalam Alkitab. Alkitab menyebutkan di Kitab Ibrani bahwa Allah tidak berubah. Ia sama dari dulu, sekarang dan yang akan datang. Di samping itu, dengan bersikap demikian, berarti Mormon menjengkali Tuhan. Padahal, tulisan-tulisan Alkitab jelas menyatakan bahwa Tuhan tidak terjangkau oleh manusia. Ia tidak terselami. Hikmat-Nya, kuasa-Nya, kasih-Nya, kebijaksanaan-Nya, kualitas karakter atau pribadi-Nya. Bukan karena Ia sengaja menutup-nutupi-Nya tetapi karena keterbatasan manusia sehingga Ia harus berinisiatif menyatakan diri-Nya kepada manusia.

Di kitab-kitab yang lain, keterbatasan manusia terhadap Tuhan digambarkan jelas melalui kisah tentang Ayub , Yunus, dan lain-lain.

Mormon percaya bahwa manusia adalah roh sebelum ia lahir (spirit beings) dan mempunyai tubuh. Ia juga mempunyai potensi mempunyai anak-anak roh (spirit children) setelah kehidupan di dunia nanti. Ajaran atau pernyataan ini jelas tidak ada di dalam Kitab Suci.

Kesalahan yang lain adalah tentang Yesus bahwa Ia dan iblis adalah sama-sama anak Tuhan dan saudara secara roh. Bedanya, keduanya mempunyai pikiran atau rencana yang tidak sama. Yesus dan Bapa mempunyai rencana yang sama yaitu menyelamatkan manusia, sedangkan iblis mempunyai rencana yang lain.

Demikian pula mengenai keselamatan, Mormon mengupayakan keselamatan dengan usaha, kerja, kekuatan dan kemampuan diri sendiri.

Mengenai penghakiman, Mormon pun menyatakan hal yang berbeda dengan Alkitab yaitu bahwa hukuman terhadap orang yang jahat bersifat sementara. Yesus akan menyediakan tiga level kerajaan pada akhirnya, bukan sorga atau pun neraka seperti yang dipercaya oleh orang-orang Kristen pada umumnya.

Jadi jelas bahwa meskipun Mormon menyatakan bahwa mereka percaya kepada Alkitab tetapi sesungguhnya ajaran-ajaran atau pesan-pesannya sangat berbeda dan bertolak belakang. Tampaknya, penganut Mormon lebih percaya kepada Kitab Mormon dan Joseph Smith lebih daripada Alkitab.

Padahal rasul Paulus pernah berkata demikian:

Tetapi sekalipun kami atau seorang malaikat dari sorga memberitakan kepada kamu suatu injil yang berbeda dengan Injil yang telah kami beritakan kepadamu, terkutuklah dia (Galatia 1:8)

Rasul Paulus menerima Injil dari Yesus Kristus bukan dari malaikat (band. Galatia 1:12).

Mungkin, Joseph Smith lupa atau tidak tahu tentang ayat ini sehingga ia lebih percaya kepada malaikat yang menyampaikan injil yang berbeda dari injil yang telah dipercayakan Tuhan kepada rasul-rasul (1 Tes 2:2-4). Tidak heran pula mengapa Joseph Smith tidak mengalami transformasi hidup dari kehidupan 'mistis' dan problema karakter dan kepribadiannya.


RELATED LINKS:
http://en.wikipedia.org/wiki/The_Church_of_Jesus_Christ_of_Latter-day_Saints
http://en.wikipedia.org/wiki/Book_of_Mormon
http://en.wikipedia.org/wiki/Joseph_Smith

SEKTE-SEKTE DI DUNIA KRISTEN (Bagian 2)

Bacaan: Fil 2:6-11

2:6 yang walaupun dalam rupa Allah, tidak menganggap kesetaraan dengan Allah itu sebagai milik yang harus dipertahankan,
2:7 melainkan telah mengosongkan diri-Nya sendiri, dan mengambil rupa seorang hamba, dan menjadi sama dengan manusia.
2:8 Dan dalam keadaan sebagai manusia, Ia telah merendahkan diri-Nya dan taat sampai mati, bahkan sampai mati di kayu salib.
2:9 Itulah sebabnya Allah sangat meninggikan Dia dan mengaruniakan kepada-Nya nama di atas segala nama,
2:10 supaya dalam nama Yesus bertekuk lutut segala yang ada di langit dan yang ada di atas bumi dan yang ada di bawah bumi,
2:11 dan segala lidah mengaku: "Yesus Kristus adalah Tuhan," bagi kemuliaan Allah, Bapa

Berbeda halnya dengan kaum restorasionis Church of Christ yang menganut prinsip katakan seperti Alkitab katakan dan sebutkan seperti alkitab sebutkan. Kaum restorasionis Church of Christ mengambil sikap diam jika alkitab tidak berbicara tentang sesuatu seperti istilah trinitas atau tritunggal. Demikian pula mereka tidak akan diam jika alkitab berbicara. Dalam konteks trinitas atau ketritunggalan Allah, Church of Christ tidak menerima sebutan trinitas atau tritunggal sebagai istilah yang digenggam erat atau dipertahankan, karena istilah tersebut dianggap bukan istilah yang terdapat di Alkitab. Meskipun, ide tentang trinitas atau ketritunggalan Allah sesungguhnya sangat jelas dan kuat di dalam diri kaum restorasionis Church of Christ. Kebijaksanaan ini sepertinya mungkin dapat membantu meminimalisir konflik atau pertikaian yang alot dan berkepanjangan antar kaum Trinitarian dan Saksi Yehuwa.

Sebagai orang Kristen tentu saja saya mempunyai keyakinan secara pribadi. Tanpa bermaksud mengadakan debat kusir, saya percaya bahwa Saksi Yehuwa setengah benar tentang Yesus Kristus. Bagi saya, Yesus Kristus adalah Tuhan dan Juruselamat. Ia adalah satu dari tiga pribadi Allah. Alkitab sangat konsisten dengan hal ini. Sejak awal, tercatat di kitab Kejadian, Allah menyebut diri-Nya dengan KITA.

Berfirmanlah Allah: "Baiklah Kita menjadikan manusia menurut gambar dan rupa Kita, supaya mereka berkuasa atas ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara dan atas ternak dan atas seluruh bumi dan atas segala binatang melata yang merayap di bumi." (Kejadian 1:26)

Berfirmanlah TUHAN Allah: "Sesungguhnya manusia itu telah menjadi seperti salah satu dari Kita, tahu tentang yang baik dan yang jahat; maka sekarang jangan sampai ia mengulurkan tangannya dan mengambil pula dari buah pohon kehidupan itu dan memakannya, sehingga ia hidup untuk selama-lamanya." (Kejadian 3:22)

Di Kitab Yesaya, Mesias yaitu Yesus pun disebut sebagai Allah yang Perkasa, Bapa yang Kekal.

Sebab seorang anak telah lahir untuk kita, seorang putera telah diberikan untuk kita; lambang pemerintahan ada di atas bahunya, dan namanya disebutkan orang: Penasihat Ajaib, Allah yang Perkasa, Bapa yang Kekal, Raja Damai. (Yesaya 9:5)

Kalaupun Saksi Yehuwa merasa berhasil membongkar-bongkar kemanusiaan Yesus, itu pun sesungguhnya bukanlah serangan pukulan tinju yang cukup kuat. Ia tidak berhasil 'memojokkan' Kristus sampai di sudut ring, apalagi meng-'KO'-kannya. Mengapa? Karena jelas, alkitab menyatakan bahwa Yesus setara dengan Allah. Tetapi, Ia mengambil rupa seorang hamba dan menjadi sama dengan manusia. Dengan kata lain, Yesus adalah benar manusia 100% tetapi juga 100% Tuhan.

yang walaupun dalam rupa Allah, tidak menganggap kesetaraan dengan Allah itu sebagai milik yang harus dipertahankan, melainkan telah mengosongkan diri-Nya sendiri, dan mengambil rupa seorang hamba, dan menjadi sama dengan manusia. (Fil 2:6-7)

Yesus sudah ada sebelum Abraham. Ia adalah Alpha dan Omega, Yang Awal dan Yang Akhir. Lebih dalam lagi Ia adalah the I AM sebutan yang familiar di telinga Yahudi teristimewa bagi nabi Musa. Sebutan I AM merujuk atau mengacu kepada TUHAN.

Jesus said unto them, Verily, verily, I say unto you, Before Abraham was, I am. (John 8:58)
And God said unto Moses, I AM THAT I AM: and he said, Thus shalt thou say unto the children of Israel, I AM hath sent me unto you. (Genesis 3:14)

Sebutan I AM oleh Yesus bukanlah sebutan biasa, terbukti saat Ia menyebutkannya, Yudas dan tentara Roma terjatuh ke tanah ketika ingin menangkap-Nya. Ini semakin menunjukkan bahwa Yesus adalah I AM, satu dari pribadi Tuhan yang menyebut diri-Nya dengan KITA di Kitab Kejadian.

As soon then as he had said unto them, I am he, they went backward, and fell to the ground. (John 18:6)

Sekali lagi, Alkitab sangat konsisten tentang Yesus. Sesuai surat Filipi, Yesus setara dengan Allah, dan mengambil rupa seorang hamba dan menjadi sama dengan manusia. Kemudian, di Injil Yohanes, Yesus menyatakan bahwa Ia sudah memiliki kemuliaan sebelum dunia ada.

Oleh sebab itu, ya Bapa, permuliakanlah Aku pada-Mu sendiri dengan kemuliaan yang Kumiliki di hadirat-Mu sebelum dunia ada (Yohanes 17:5)

Kesimpulannya, Yesus adalah satu dari KITA, tiga pribadi Allah yaitu Bapa, Anak dan Roh Kudus (Mat 28:19-20). Ia datang ke dunia, mengambil rupa seorang hamba dan menjadi sama dengan manusia, mati di kayu salib, bangkit pada hari yang ketiga, dan naik ke sorga.

Dan dalam keadaan sebagai manusia, Ia telah merendahkan diri-Nya dan taat sampai mati, bahkan sampai mati di kayu salib. Itulah sebabnya Allah sangat meninggikan Dia dan mengaruniakan kepada-Nya nama di atas segala nama, supaya dalam nama Yesus bertekuk lutut segala yang ada di langit dan yang ada di atas bumi dan yang ada di bawah bumi, dan segala lidah mengaku: "Yesus Kristus adalah Tuhan," bagi kemuliaan Allah, Bapa (Fil 2:8-11)

Apakah artinya nama di atas segala nama? Lagi-lagi tidak terbantahkan, tidak lain dan tidak bukan bahwa Yesus Kristus adalah Tuhan dan Juruselamat.


RELATED LINKS:
http://en.wikipedia.org/wiki/Trinity
http://www.religionfacts.com/christianity/beliefs/trinity.htm
http://en.wikipedia.org/wiki/Jehovah_witness
http://en.wikipedia.org/wiki/Charles_Taze_Russell

SEKTE-SEKTE DI DUNIA KRISTEN

Bacaan: 2 Timotius 2:2, 24

Apa yang telah engkau dengar dari padaku di depan banyak saksi, percayakanlah itu kepada orang-orang yang dapat dipercayai, yang juga cakap mengajar orang lain.

sedangkan seorang hamba Tuhan tidak boleh bertengkar, tetapi harus ramah terhadap semua orang. Ia harus cakap mengajar, sabar

Kesalahan atau penyimpangan sekte-sekte di dunia Kristen sangat berkaitan erat dengan Alkitab dan otoritasnya. Ditinjau dari pesan atau ajarannya, kesalahan dapat berasal dari pengkhotbah atau pengajar yang asal, yang tidak alkitabiah, bahkan duniawi. Mereka tidak menyampaikan pesan Alkitab yang sebenarnya tetapi yang lain yang mungkin tampak rohani dengan kemasan nuansa atau jargon-jargon Kristiani. Ditinjau dari pembicaranya, seorang pengkhotbah atau pengajar sangat mungkin menjadi self-centered, yang disadari atau tidak, telah men-sentralisir pujian, penyembahan dan kemuliaan kepada diri sendiri bukan kepada Tuhan dan kemuliaan-Nya. Sehingga, secara otomatis keadaan semacam ini juga mempengaruhi kualitas rohani dari anggota, organisasi, institusi, atau sekte-sekte tersebut.

Christian Scientist, misalnya, menganut pengajaran yang dilatarbelakangi oleh pengalaman kesembuhan dari pengajarnya yaitu Mary Ann Morse Baker. Dari sana, Mary menarik kesimpulan-kesimpulan yang macam-macam yang tidak alkitabiah, sehingga, tanpa disadari Christian Science telah menjadi semacam ajaran Gnostic. Penganut ajaran Mormon pun, disadari atau tidak telah menggeser pesan Alkitab dengan cara menerbitkan dan meyakini kitabnya yang baru yaitu Kitab Mormon. Meskipun disebutkan bahwa kitab atau lempengan yang berisi tulisan, ilham atau wahyu tersebut diperoleh Joseph Smith dari malaikat, semestinya tidak boleh menggeser satu inchi pun posisi Alkitab sebagai otoritas satu-satunya, seperti yang disampaikan rasul Paulus di Galatia 1:8

Tetapi sekalipun kami atau seorang malaikat dari sorga yang memberitakan kepada kamu suatu injil yang berbeda dengan Injil yang telah kami beritakan kepadamu, terkutuklah dia.

Science of the Mind pun demikian, menjadi berbeda pengertian dan kepercayaannya karena menganggap biasa atau enteng tentang setiap kata atau tulisan di dalam Kitab Suci. Mereka tidak percaya bahwa Yesus adalah Tuhan dan Juruselamat, tidak percaya akan sorga dan neraka, dan juga tidak percaya akan dosa dan penghakiman. Meski tidak sama, tetapi serupa halnya dengan Saksi Yehuwa, mereka memang tidak menerbitkan Kitab yang baru seperti Mormon, juga tidak se-esktrim Science of the Mind menerjemahkan alkitab, tetapi, mereka menerbitkan terjemahan Alkitab yang lain yang berbeda bernama Terjemahan Dunia Baru. Upaya tersebut dilakukan Saksi Yehuwa demi menyesuaikan kitab tersebut dengan ide, konsep, pemikiran atau ajaran yang mereka diyakini.

Salah satu isu terbesar yang seringkali dipermasalahkan oleh Saksi Yehuwa adalah tentang trinitas atau ketritunggalan Allah. Mereka percaya bahwa Yesus adalah ciptaan yang pertama, yang sulung dari yang segala yang diciptakan termasuk malaikat. Dengan kata lain, Yesus bukanlah Tuhan tetapi tuan. Ia bukanlah satu dari tiga pribadi Allah, dan Ia tidak sama atau setara dengan TUHAN yang bernama YHWH.

Saksi Yehuwa biasanya mengkaitkan ajaran trinitas atau tritunggal sebagai ajaran yang menyimpang akibat kepercayaan agama tertentu atau agama-agama penyembah berhala. Itu sebabnya mengapa kaum mayoritas Trinitarian, atau mainstream sangat anti terhadap pernyataan tersebut. Sehingga, timbul gap yang serius antara Saksi Yehuwa dengan orang Kristen mayoritas Trinitarian atau mainstream. Atas dasar tersebut, orang-orang Kristen mayoritas Trinitarian atau mainstream pun menetapkan Saksi Yehuwa sebagai cult, sekte atau secara sembunyi atau terang-terangan menyebutnya sebagai ajaran sesat atau anti-christ.

Itulah sebabnya mengapa Alkitab mengingatkan kita sebagai Kristen atau pemimpin Kristen untuk tekun menyelidiki Kitab Suci seperti orang Berea, cakap mengajar seperti Timotius dan menjadi teladan yang baik seperti rasul Paulus supaya kita tidak menjadi bingung atau salah kaprah.


Related Links:
http://en.wikipedia.org/wiki/Jehovah_witness
http://en.wikipedia.org/wiki/Charles_Taze_Russell
http://en.wikipedia.org/wiki/Christian_science
http://en.wikipedia.org/wiki/Mary_Baker_Eddy
http://en.wikipedia.org/wiki/Religious_Science
http://www.religiousscience.org/ucrs_site/our_founder/first_religious.html
http://www.religiousscience.org/ucrs_site/philosophy/faq.html
http://en.wikipedia.org/wiki/The_Church_of_Jesus_Christ_of_Latter-day_Saints
http://en.wikipedia.org/wiki/Book_of_Mormon
http://en.wikipedia.org/wiki/Joseph_Smith

PERTUMBUHAN GEREJA DI ABAD PERTAMA

Sejak abad pertama, hanya ada satu jenis gereja Kristen. Demikian juga ajaran-Nya, hanya ada satu. Jika saat ini gereja telah menjadi sangat banyak jenisnya, itu berarti ada terdapat satu PR penting bagi orang Kristen di masa kini, yaitu menjadikan gereja kembali satu di dalam Tuhan dan kebenaran-Nya.

Sikap sentimental terhadap perbedaan ajaran dapat menghasilkan persatuan yang bersifat superficial. Tidak pula berarti bahwa setiap gereja atau kelompok Kristen harus debat setiap saat. Karena, debat bukanlah proses belajar yang baik melainkan pertandingan tentang “siapa lebih pintar dari siapa”, “siapa lebih tahu dari siapa”, atau “siapa lebih hebat dari siapa”. Hasil akhir dari debat adalah mencari siapa pemenangnya. Sedangkan sikap belajar yang benar adalah menjunjung tinggi firman Tuhan dan demi kemuliaan-Nya. Sikap tersebut tentunya didasari atas ketulusan dan kerendahan hati di hadapan Tuhan.

Gereja Kristen mula-mula di abad pertama dimulai dari 120 anggota saja. Angka ini diperoleh dari catatan Lukas di kitab Kisah Para Rasul (band. Kis 1:15). Kemudian, dalam hitungan jam saja, ia bertambah menjadi kira-kira tiga ribu jiwa (band Kis 2:41). Tidak lama setelah itu, angka tersebut bertambah lagi menjadi kira-kira lima ribu orang laki-laki (tidak termasuk perempuan). Selanjutnya makin lama makin bertambah baik laki-laki maupun perempuan. Bahkan sejumlah besar imam menyerahkan diri dan percaya. Saya ulangi sekali lagi sejumlah besar imam bukan sejumlah kecil.

Ini adalah angka pertumbuhan yang dramatis. Dalam sekejap saja gereja bertumbuh dari angka ratusan menjadi belasan ribu. Atau dalam hitungan kelipatan, gereja mula-mula abad pertama bertumbuh kira-kira 10 kali lipat atau 1000%. Semua pendeta atau gembala atau pemimpin gereja pastilah menginginkan pertumbuhan semacam ini, bukan?

Tetapi, jangan diam dan termangu saja dengan angka tersebut, sebaliknya, mari pelajari 6 (enam) komponen atau elemen penting yang ada di balik kedahsyatan pertumbuhan tadi yaitu:
1. Pertumbuhan gereja diawali oleh kuasa dan kerja Roh Kudus (band. Kis 1:7-8).

2. Pertumbuhan gereja dibangun di atas dasar pengajaran rasul-rasul dan doa (band. Kis 2:42).

3. Anggota-anggota gereja bersatu, sehati, akrab dan mengasihi (band. Kis 2:46).

4. Gereja menjaga standar atau kualitas rohani keanggotaan (band. Kis 5:13).

5. Pesan gereja tidak kadaluwarsa, transenden (tidak terbatas audiens atau segmen) dan worldwide (tidak terbatas lokasi atau wilayah).

6. Pesan gereja yaitu Yesus adalah Tuhan dan Juruselamat, menjadi murid Kristus, bertobat dari dosa-dosa, dibaptis, mendapatkan pengampunan dosa dan karunia Roh Kudus, menjadi warga kerajaan Allah, bertumbuh, berbuah dan setia seumur hidup (band. Mat 28:19-20; Kis 2:38; Kis 26:20; Kis 28:31).

Dengan komponen-komponen tersebutlah maka gereja mula-mula di abad pertama mengalami pertumbuhan. Sebaliknya, tanpa komponen-komponen tersebut, gereja tidak bertumbuh sebagaimana mestinya. Tanpa nya suatu kelompok mungkin bertumbuh secara angka, tetapi mungkin ia bukanlah gereja yang sebenarnya. Atau, ia mungkin adalah gereja tetapi tidak berkenan di hadapan-Nya kecuali ia kembali kepada prinsip dan cara-cara yang dikehendaki oleh Allah (band. Wahyu 3:15).



Related Products:
SUSTAINABLE CHURCH GROWTH (Produced by BPH)
Biblical Responses to the Church Growth Movement (Produced by GTY)